简单就好-启迪人生智慧的菜根谭
简单就好-启迪人生智慧的菜根谭作者:于仲达 开 本:32开 书号ISBN:9787511725264 定价:30.0 出版时间:2015-02-01 出版社:中央编译出版社 |
简单就好-启迪人生智慧的菜根谭 本书特色
本书从中国传统文化根源出发,探究人文精神、生存体悟与生活睿智,诠释人生主题,在轻松的禅境中,以思辩的方式体悟人生的大智大慧。作者在北大哲学系、宗教学系澡雪心灵深造学习,尤其对佛教禅宗颇有体悟。从禅宗的视角来解读《菜根谭》,书中不仅有至真至纯的说理性文字,更选取了许多富有哲理的佛禅小故事,给人带来不一样的人生感悟,相信读过之后会对自己的人生也有独到的见解。
简单就好-启迪人生智慧的菜根谭 内容简介
一批国学经典和佛教大家的作品在大陆十分畅销,迎合了转型时期中国大众解脱内心困惑的心理需求。与市场上同类书比较起来,本书分析佛学思想深入,不是类型化的泛泛而谈。咀嚼菜根,用一颗平和、淡欲之心去发现生活的美和真,能做到宽容、豁达,宠辱不惊,方能真正地享受生活的快乐。咀嚼菜根,让我们汲取智慧的营养,品味百味人生,发现生活的真谛。我们读经典,不需要别的理由,只这一个理由就够了:那里面有一种安身立命的“中国式生命智慧”,可以抚慰我们疲惫的心灵。
简单就好-启迪人生智慧的菜根谭 目录
**章 开启本心的微妙法门
放下,是一种坦然,不是无奈,更不是放弃。由于心境的对立而造成了人我的斗争、世界的分隔。禅宗主张“任运随缘”, 与现实生活“打成一片”,融大千世界为一体,认为一切都是自性的活泼泼的体现。禅宗通过超然于时空的“顿悟”,去解脱心灵的桎梏,出离生死的牢笼,积极向上,自由自在。精神专注于一境,不被物欲所引诱,能做独立自主的人。彰显本心的清净至善,体验崇高的心性本体,开启自由心智的微妙法门。《菜根谭》告诉我们,看破,放下,自在。看破红尘,就是看透尘世的虚妄污浊,不与之同流合污,而做到达观、洒脱。
1、美与丑都是相对的
2、不妨让追逐的心静一静
3、专注于生命本身的升华
4、放下世俗的评判
5、茶去饭来皆真心
6、让拥挤的心灵空一空
7、障碍就从自己的本性中产生
8、坦然面对世态炎凉的人生
9、心安便是吾乡
10、放下坚硬的“自我”
11、淡泊的心态使人身心自在
12、心静如水,体悟生命的真实
13、一撮生命的清茶
14、人人都有佛性
15、省视自己,走出心灵的篱笆
16、常怀觉醒慈悲之心
17、世间没有永恒的烦恼
18、用包容的心态处世
第二章 宠辱不惊,闲看庭前花开花落
《菜根谭》告诉我们,“彻见心性,即心即佛。”审视内心,恢复内心本有的清明与智慧。其实,人出生以来即有至性、真情,只因后来被错误的心态和观念污染了、荼毒了。如同血溅净水,这时便失去了干净纯洁,失去了和睦雍容,以至于*后变得迷生忘死……
六祖慧能禅师曾说:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”心为菩提,只是生活为心蒙上尘埃,只要我们用佛心智慧去清扫便自现宁静天地。19、随缘是一种达观
20、智慧不起烦恼
21、眼盯住自己,你就是智者了
22、人生*大的敌人是自己
23、**道关卡就是认识自己
24、执著痛苦才是真正痛苦的根源
25、宠辱不惊去留无意
26、需要的不多,想要的太多
27、欲望往往闭锁了本该具有的智慧
28、弓满则折,月满则缺
29、缘起缘灭的无常世间
30、不要在利欲的诱惑中迷失了自己12331、方圆无碍,圆融为人
32、现代的人,需要心中的“安静”
33、放下,岸就在这里
34、内心的痛苦由心生
35、心不得安,是人生苦恼的根源
36、佛就在每个人的内心
第三章“执相”为苦
“平常心”是一种超越凡俗、超越功名利禄的大悲悯、大情怀,是貌似不动声色,实则声色尽在眼底的超凡和脱俗。能否以平和的心态生活,对待他人,对待荣辱升沉,对待种种意外的遭际,是人生境界人生气象的重要表现。
《菜根谭》告诉我们,“执相”为苦—苦为乐,乐为苦,苦与乐的感受全在于一心。
37、时时省察处处忏悔
38、保持一颗清净纯洁的心
39、每一个人都是自己的枷锁
40、放下,心境就是一片阳光
41、做人不要太偏执
42、境随心转,就得自在
43、认识自己,才能改变自己
44、觉悟人生靠的是心,是悟性
45、时刻想着别人,你才会快乐
46、放下自己,不要拼命追逐
47、做人不可显得太聪明
48、保持内心的洁静
49、“清静”是一种修行
50、从小事中消融自我
51、执心是苦
52、心安是归处
53、珍惜已有的幸福
54、不要执迷于外相
第四章 活在无常的当下
人生在世,只不过数十个寒暑而已。一切是非成败、功名利禄,在历史的长河中不过是浪花上的泡沫,转眼成空。在一个智者看来,功名不过是一堆粪土。
《菜根谭》告诉我们,世事无常,人生无常。知足常乐,淡泊名利。无造作,无是非,无取舍,无凡圣。以一颗平常心,直面这个惨淡的世界。55、于繁杂人事中超然物外
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