庄子怀疑论美学 本书特色

在综合西方古典怀疑论哲学、现象学、解释学等现代主义和后现代主义美学思潮的基础上，颜翔林著的《庄子怀疑论美学》提出了“庄子怀疑论美学”的命题，对庄子怀疑论美学予以历史与逻辑相统一的深度阐释。 　　在对庄子有关美之本体的“道”，审美体验的“游”，审美灵感的“神”，审美创造的“技与道”、“言与意”，审美欣赏的“心斋”，审美态度的“齐一”等核心概念给予新的阐释的基础上，本书揭示了庄子怀疑论美学重在提问而非解答的思维特性，显露了庄子对于知识的批判、真理的怀疑、经验的悬置、意义的追问、情感的否定等精神意识，描述了庄子的诗意与审美的死亡观，勾画了庄子反道德和反常识的人生观所隐匿的思想价值，比较全面深入地勾勒了庄子怀疑论美学的思想体系。

庄子怀疑论美学 目录

前言**章  庄子的历史文化语境  **节  困顿的诗性人生  第二节  悲剧化历史语境  第三节  自由的思想行程第二章  庄子怀疑论美学的方法论  **节  怀疑与否定  第二节  想象与提问  第三节  对立与宁静第三章  庄子怀疑论美学的本体论和生存论  **节  “道”  第二节  “逍遥”  第三节  “齐一”第四章  “心斋”与沉默：庄子怀疑论美学的思想姿态  **节  “心斋”  第二节  沉默  第三节  中止判断第五章  知识批判·认识批判·真理批判  **节  知识的有限性  第二节  认识批判  第三节  质疑真理第六章  历史批判和技术批判  **节  正义论  第二节  技术批判和技艺赞美  第三节  工具和本体第七章  审美观、审美标准和审美境界  **节  异化的审美观_  第二节  审美标准  第三节  审美境界第八章  想象论和智慧论  **节  想象与美感  第二节  智慧与幸福  第二三节  幽默与解构第九章  庄子的生命美学和人生境界  **节  敬畏生命  第二节  超越死亡  第三节  有情与无情第十章  庄子的艺术创造和审美精神  **节  自然天成  第二节  游戏与创造  第三节  审美精神第十一章  庄子美学和孔子美学之比较  **节  感性与诗性  第二节  生存与虚无  第三节  人格与审美第十二章  庄子怀疑论美学的当下性意义与价值重构  **节  求证自我  第二节  主体之批判  第三节  价值重构主要参考文献主要人名、术语对照表后记：流浪的蝙蝠

庄子怀疑论美学 作者简介

颜翔林，男，1960年生，江苏淮安人。1993年获湖南师范大学文艺学硕士学位，l999获南京师范大学古代文学博士学位，同年9月，进入复旦大学哲学系从事博士后研究工作。现任温州大学特聘教授，博士生导师。兼任中国文艺理论学会副秘书长、浙江省美学学会副会长。主要研究方向为美学原理、文艺理论、中国古典美学、西方美学等。出版《怀疑论美学》、《死亡美学》、《后形而上学美学》、《当代神话》、《庄子怀疑论美学》、《楚辞美论》、《宋代词话的美学研究》、《历史与美学的对话》等专著。在《中国社会科学》、《文学评论》、《文艺研究》、《文学遗产》、《文艺理论研究》、《学术月刊》等重要学术期刊发表120余篇论文，其中40余篇被《中国社会科学文摘》、中国人民大学复印报刊资料、《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》、《文汇报》等报刊全文转载或摘录。

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