语言哲学研究-21世纪中国后语言哲学沉思录-(下) 本书特色

语言问题从来就是哲学视野中的重要话题。哲学是语言学的摇篮，国外语言学家都经受过哲学的早期训练。这样必然使他们的语言学研究原创性多（没有只引进不创新之类的奇怪病像），理论深刻，方法论丰富，可是国内长期忽视了。王寅老师号召国内语言学界及早地具有自觉意识，全面地打通哲学与语言学，做个语言学研究的明白人。他在这本书中1清晰梳理西方哲学和语言哲学简史、主要内容和研究方法；2积极响应中国学者提出的前沿观点，努力发展钱冠连先生等提出的"中国后语哲"理论。他提出，研究西土的东西不忘本土的资源。继承重要，不忘创造更重要。这方面的论述，贯穿全书至始至终。

语言哲学研究-21世纪中国后语言哲学沉思录-(下) 内容简介

《语言哲学研究——21世纪中国后语言哲学沉思录(下)》围绕"四、五、六、七"编排了语言哲学的主体内容。笔者在西哲三个转向（毕因论、认识论、语言论）的基础上提出了"第四转向：后现代主义"（**、十四章）；论述了西哲史上语言与哲学的五段情结（第二章）；归纳了语哲的六项成因（第三章）；详论了语哲学习的七个途径和方法（第四至二十章）。本书在第五章第八节提出的"传承与超越"方法，各章都有体现，特别是从第十四至二十章，笔者基于后现代哲学详细阐发了"中国后语言哲学"（这便是本书副标题的含义），一方面将中、西方语哲研究拓展至后现代前沿，另一方面努力实现西方理论的本土化，中国学者当有自己的理论，以能体现"与时俱进，创新发展"之国策。

语言哲学研究-21世纪中国后语言哲学沉思录-(下) 目录

（上）序一王寅教授《语言哲学研究》的启示钱冠连1
序二陈嘉映7
前言1
**章 语言哲学入门
**节 西方哲学简表
  一、 序言
  二、 西哲简表
第二节 简论形而上学
  一、 "形而上学"到底何意？
  二、 从哲学上"形"说起
  三、 翻译之误
  四、 形而上学的基本特征
第三节 being为"毕因"
  一、 研究being的意义
  二、 being的翻译
  三、 小结
第四节 哲学的三次转向
  一、 古希腊哲学：毕因论转向
  二、 近代哲学：认识论转向
  三、 现代哲学：语言论转向
  四、 小结
第五节 哲学的第四转向
第二章 西方哲学家论语言：五段情结
**节 哲学与语言学互动的简史
第二节 古希腊的毕因论转向
  一、 赫拉克利特
  二、 高尔吉亚
  三、 苏、柏、亚
  四、 小结
第三节 亚里士多德：语言与哲学
  一、 引言
  二、 从语言分析到哲学与逻辑
第四节 中世纪的神学毕因论时期
  一、 上帝创造语言
  二、 哲学中的唯名论与唯实论
  三、 语言学中唯名论与唯实论
  四、 思辨语法
  五、 助范畴论
  六、 小结
第五节 近代史上认识论转向
  一、 经验论者
  二、 理性论者
  三、 普遍论与相对论
  四、 小结
第六节 现当代语言哲学转向时期
  一、 语言哲学三原则
  二、 20世纪语哲对语言学的影响
  三、 小结
第七节 后现代转向下的认知语言学
第三章 语言哲学之源：六项原因
**节 反思形而上，另辟新蹊径
第二节 经验兼理性，相得又益彰
第三节 新符换旧桃，人工语登场
  一、 从主词到谓词
  二、 从表层到深层
  三、 从部分符号到全部符号
第四节 顺应新趋势，倡导科学化
第五节 现代语言学，功劳不可没
  一、 语言具有先在性，语言使思想出场
  二、 批判语言工具论
  三、 关系vs命题/事实
  四、 关门风刮及各科
  五、 整体性同构关系
  六、 为解构论提供靶源
  七、 索氏对语哲的其他影响
  八、 索氏与语哲三原则
第六节 兴语言分析，批心理主义
  一、 狄尔泰
  二、 布伦塔诺
  三、 冯特
  四、 弗洛伊德
  五、 小结
第四章 语哲学习主线：七条途径（上）
**节 概述
第二节 谱系梳理
  一、 英美分析哲学
  二、 日常语言学派
  三、 维氏前后期理论及比较
  四、 欧陆人本哲学
第三节 语言分析
  一、 弗雷格
  二、 罗素
  三、 维氏
  四、 维也纳小组
  五、 塔尔斯基
  六、 奎因
第四节 意义的定义
第五章 语哲学习主线：七条路径（下）
第五节 分析与综合之分
  一、 分析与综合之分
  二、 反思分析与综合之分

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哲学/宗教 哲学

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