中国学术思想史纵览-《中国思想家评传丛书》论稿
中国学术思想史纵览-《中国思想家评传丛书》论稿作者:蒋广学 开 本:16开 书号ISBN:9787305130557 定价:150.0 出版时间:2014-06-01 出版社:南京大学出版社 |
中国学术思想史纵览-《中国思想家评传丛书》论稿 本书特色
匡亚明主编的《中国思想家评传丛书》,以201 卷、约6000万字的鸿篇巨制,对从古代至五四新文化 运动前后分布在各学科、各领域杰出人物的思想进行 了系统的总结,是当代中国学术思想领域重大的、原 创性的研究成果。本书作者经历了这套丛书组稿、审 稿以及编辑出版的全过程,主要承担书稿复审任务, 20年间形成了许多阅稿、审稿、论稿文字。本书以这 些文字为基础,再次阅读了全套书的相关文字,以史 哲一色、情理齐飞的文体,撰成208篇论稿。每篇论 稿含四部分内容:原评传作者笔下的传主生平;综述 评传的组稿、审稿情况;概览每部评传的主要内容及 写作特色;以类似于《史记》“太史公曰”的形式抒 发本人的心得感受。篇目大体上按传主的生活年代排 列,故形成了一部以纵览古代杰出人物的思想内容为 主要形式的中国学术思想史;又因每篇均有作者以文 学的笔法抒发与先圣、时贤的心灵交汇,故而也可视 为一部心灵起伏荡漾的中国学术思想史论。前者,有 读一书统观201卷《中国思想家评传丛书》之效;后 者,则是作者寄望于由匡亚明所代表,以及与茅家琦 、周勋初、吴新雷、林德宏等一道从事学术研究的一 代学人播种的思想禾苗,能够在众多的读者心中开花 结果。 蒋广学编著的《中国学术思想史纵览--中国思想 家评传丛书论稿(精)》是《中国学术思想史散论—— <中国思想家评传丛书>读稿札记》的修订版,现书名 更确切地反映了本书的著作特色。
中国学术思想史纵览-《中国思想家评传丛书》论稿 目录
出版说明“中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣”
——读匡亚明《孔子评传》
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”
——读杨善群《孙子评传》(《丛书》卷2)
“江海所以能为百谷王者,以其善下之”
——读陈鼓应、白奚《老子评传》(《丛书》卷3)
“言而毋仪,譬犹运钧之上,而立朝夕者也,是非利害之辨,不可得而明知也”
——读邢兆良《墨子评传》(《丛书》卷4)
“三代不同礼而王,五霸不同法而霸”
——读郑良树《商鞅评传》(《丛书》卷5)
“民为贵,社稷次之,君为轻”
——读杨泽波《孟子评传》(《丛书》卷6)
辨“同异”的惠施与“离坚白”的公孙龙
——读杨俊光《惠施公孙龙评传》(《丛书》卷7)
“天地与我并生,而万物与我为一”
——读颜世安《庄子评传》(《丛书》卷8)
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”
——读郭维森《屈原评传》(《丛书》卷9)
“强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸”
——读孔繁《荀子评传》(《丛书》卷10)
“天子不处全,不处极,不处盈。全则必缺,极则必反,盈则必亏”
——读洪家义《吕不韦评传》(《丛书》卷11)
“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”
——读施觉怀《韩非评传》(《丛书》卷12)
“朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷”
——读于琨奇《秦始皇评传》(《丛书》卷13)
“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”
——读张大可、徐日辉《张良萧何韩信评传》(《丛书》卷14)
“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,偷安者也”
——读王兴国《贾谊评传》(《丛书》卷15)
“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也”
——读王永祥《董仲舒评传》(《丛书》卷16)
“人主之居也,如日月之明也,天下之所同侧目而视,侧耳而听,延颈举踵而望也”
——读王云度《刘安评传》(《丛书》卷17)
“嘉唐虞而乐殷周,据旧以鉴新”
——读庄春波《汉武帝评传》(《丛书》卷18)
“富国何必用本农,足民何必井田也”
——读晋文《桑弘羊评传》(《丛书》卷19)
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”
——读张大可《司马迁评传》
“象天地日月星辰草木万物,顺之则和,逆之则乱”
——读卢央《京房评传》(《丛书》卷22)
“王者必通三统,明天命所授者博,非独一姓也”
——读徐兴无《刘向(附刘歆)评传》(《丛书》卷21)
“由于情欲,入自禽门;由于礼义,入自人门;由于独智,入自圣门”
——读王青《扬雄评传》(《丛书》卷23)
“良医服百病之方,治百人之疾;大才怀百家之言,故能治百族之乱”
——读钟肇鹏、周桂钿《桓谭王充评传》(《丛书》卷24)
“《汉书》者,究西都之首末,穷刘氏之废兴,包举一代,撰成一书”
——读陈其泰、赵永春《班固评传》(《丛书》卷25)
“君子不患位之不尊,而患德之不崇;
不耻禄之不夥,而耻智之不博。是故艺可学,而行可力也”
——读许结《张衡评传》(《丛书》卷26)
“为国者,必先知民之所苦,祸之所起,然后为之禁,故奸可塞而国可安也”
——读刘文英《王符评传》(《丛书》卷27)
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