形而上学中的权力意志 本书特色

     《形而上学中的权力意志》是由几篇相对独立的文章组成的。其写作目的并不在于勾勒出整个西方形而上学的历史，而在于通过几个专题性的研究指出西方形而上学中的“权力意志”。该书试图表明，西方形而上学诸种“真理”的背后不过是一种“*富精神性的权力意志”，西方形而上学的历史要比尼采和海德格尔所设想的还要早，甚至西方哲学从一开始就已经是一种形而上学了。因为“本原”(arche)也就是一种“**因的意志”。柏拉图的“理念论”作为“ 探究原因的第二次启航”，不过是对存在问题的一种次好的、尝试性的研究。在《理想国》中，“善的理念”不过是对“本原”问题的一种回答。该书作者王玉峰还致力于思考哲学的“第二次启航”在亚里士多德那里导致的颠覆性结果。哲学的第二次启航似乎不仅仅降低了哲学的起点，也*终改变了哲学的终点。     “eidos”从“逻各斯”的一种假设，*终成为了自然的目的和本原。该书还试图指出，斯宾诺莎的“实体”以及康德的“理性”“知性”概念背后的“权力意志”。

形而上学中的权力意志 内容简介

    王玉峰编著的这本《形而上学中的权力意志》是由几篇相对独立的文章组成的一本小书，该书的目的并不在于勾勒出整个西方形而上学的历史，而在于通过几个专题性的研究指出西方形而上学中的“权力意志”。 这部为西方前贤作注的书，除了揭示“形而上学中的权力意志”之外，如果还有什么别的意义，那可能在于它对于思想本身，尤其是我们东方思想的某种启发性。

形而上学中的权力意志 目录

前言
**章  权力意志：一种形而上学的批判与未来哲学的基础
  **节  视角主义与相对主义
  第二节  海德格尔的解释：视角主义与价值哲学
  第三节  朗佩特：视角主义与理性主义
  第四节  权力意志：一种形而上学的批判与未来哲学的尝试
第二章  柏拉图的“理念论”：哲学的第二次启航
  **节  何谓哲学的“第二次启航”
  第二节  理念论：探讨原因的第二次启航
  第三节  理念与人类认识能力的一般性划分
  第四节  善的理念：“理性”的权力意志
  第五节  对哲学第二次启航的一些思考
第三章  亚里士多德的“实体”理论
  **节  “实体”就是“主体”
  第二节  “四因”、“本原”与“实体”
    一、“本原”与“自然”
    二、“四因”与“本原”
  第三节  哲学的第二次启航带来的问题
  第四节  以“权力意志”为基本视野的一种尝试性解释
第四章  实体与样式：对斯宾诺莎哲学的一种思考
  **节  亚里士多德主义的解释
  第二节  黑格尔主义的解释
  第三节  表现主义的解释
  第四节  试从一种“权力意志”的视角来看实体与样式之间的关系
第五章  “理性”的“权力意志”：对康德哲学的一种批判性研究
  **节  纯粹理性的建筑术
  第二节  理念
  第三节  知性(范畴)：人为自然立法
  第四节  感性直观的纯形式：时间与空间
  结语
后记
参考文献   

形而上学中的权力意志 作者简介

      男，1980年3月出生于山东省沂南县。2007年毕业于北京大学哲学系，获哲学博士学位。2007年至今工作于北京市社会科学院哲学所，现为副研究员。主要研究领域包括古希腊哲学、西方政治哲学和形而上学。发表的主要论著有《城邦的正义与灵魂的正义》(北京大学出版社，2009年)等。

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