度:掌控成与败的节点
度:掌控成与败的节点作者:李增黉著 开 本:24cm 书号ISBN:9787510437427 定价:29.8 出版时间:2013-01-01 出版社:新世界出版社 |
度:掌控成与败的节点 本书特色
该书是一本让读者平静自己内心,走出混沌忙乱人生的指导手册,作者选择“度”为书名,视角很新颖,类似选题市场尚不多见。该书虽通俗易懂,但有文化深度,读后会让你有所思,从而改变自己的某些行为方式。
度:掌控成与败的节点 内容简介
本书共分为八部分,主要内容包括:做人之度;做事之度;行为之度;言语之度;情感之度;生命的向度;人生的态度等。
度:掌控成与败的节点 目录
一 做人之度是非之度
曲直之度
刚柔之度
清浊之度
雅俗之度
俭奢之度
方圆之度
进退之度
容忍之度
藏显之度
愚智之度
明暗之度
变通之度
毁誉之度
度:掌控成与败的节点 相关资料
慧“度”人生 ——序言 偶遇友人小酌叙旧,酒至方酣,有人提出共写一书的设想,其名曰:“度”。在座的友人皆表赞叹,称此书名言简意深,可与《飘》并肩比美。当时浊酒升清,头脑反倒爽朗了,马上想了一些关于“度”的范畴。以前我喝酒经常因为过“度”而后悔,这次却因为“度”的潜意识主宰了我的情绪,而没有张扬、豪饮过度。 从儒家立场来看,“度”就是“中庸之道”。所谓“不偏之谓中,不易之谓庸,中者天下之正道,庸者天下之定理。”孔子曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而至忌禅也。”其意说,君子做事能够符合中庸的道理,小人的所作所为完全违背中庸的道理,君子对于中庸的道理能时时省察,做到随时而异,适中不偏。小人对于中庸的道理,任性妄为,肆无忌惮。 在儒家思想看来,能掌握中庸之道,审时度势就能够“正心、修身、齐家、治国、平天下。” 《道德经》八十一章,其辩证的哲学思想就是一个“度”字。老子说,“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑……”“知足不辱,知止不殆,可以长久。” 那些落马的甚至走上断头台的贪官,要能读点《道德经》懂得知足和知止,怎能落得如此可悲的下场。 从佛教角度来研究“度”,学佛必需要戒、定、慧。“八正道”的正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,所谓“正”,就是不偏不倚的中,即不逾“度”也。 从哲学角度分析,人是世界的尺度,人是万物的尺度,人的心灵是衡量自身的尺度。有才无德难以成功,有才无度也难以成功。成功的人,就是能够熟谙把握是非、曲直、刚柔、清浊、方圆、屈伸、变通之度的高手,所以才能宠辱不惊、左右逢源、进退自如,成为人生的“不倒翁”。 ·····
度:掌控成与败的节点 作者简介
李增宏,职业作者。生于黑龙江省双城市,中医师。现为黑龙江省健康学会首席健康教育专家。出版专著有《选择更适合你的生活方式》、《快乐一生的智慧》、《家庭类型与子女命运》、《抑郁症治愈疗法》、《失眠症自我调理》,等专著。是自愈文化的倡导者,并创建了该网站;“龙江讲坛”的主讲嘉宾,深受听众喜爱。
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