得喜乐-照圣禅师带你离苦得乐 本书特色

照圣禅师---中国佛教法眼宗第十一代传人、山西觉海禅寺(五爷庙)住持!
当今*有感召力的佛学大师!
国内著名主持人 李湘 倾情推荐:“走近佛学,沉淀人的内心,收获喜乐人生。”
台湾地区著名音乐人 齐豫 特别推荐:“法眼洞彻有情,喜乐烛照人间。”
聆听禅师禅音妙语,唤醒人的灵魂,给人无尽正能量!
让照圣禅师帮你抛掉包袱、断苦难、断舍离、断沉浮、带你离苦得乐!
将此书献给处在浮躁与迷茫中的人们,愿人们时时得法雨的润泽,拨云见日,找回迷失的灵魂,回归欢喜幸福的生活。(随书附赠《金刚般若波罗蜜经》手抄本及开光金笔一支)

得喜乐-照圣禅师带你离苦得乐 内容简介

当今,物质世界的丰富,越来越使得众生的精神世界更加苍白,内心更加空虚。快节奏的生活让众生总是处在匆忙的赶路中,没有闲暇欣赏四季的变化,没有闲暇倾听心灵的召唤,疲惫的灵魂跟不上匆忙的脚步。为什么我们每天有那么多的烦恼忧愁和痛苦?
生活在*繁华的城市中,却不能安然享受,现代人如何才能不丧失了喜乐的本能,享受自在的人生呢?喜乐是一种乐观、快乐的心态,是知足、感恩、温暖,也是仁慈的核心,是在琐碎日子里依然守望着心灵上的那角纯净的天空。这是一本指导现代人生活、心态调整的心灵读物。照圣禅师透悉从现代人的心理入手,以其深睿的智慧,为大家排忧解惑,给大众以正确的人生指引,使众生即使身处在变化多端的环境,也能优游自处而喜乐自在。
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得喜乐-照圣禅师带你离苦得乐 目录

作者序 世界如此浮躁,喜乐尤为重要1
引 子 众生得喜乐,幸福永无边
**章 能否有真正的喜乐,请先找到自己的心
有句偈云:“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”每个人心中都有一尊本来佛,要向心内觅佛,成就内心的真佛。人活一世,只有找到自己的心,才会有智慧,得自在。
心在何处
给实相一个穿透自己“心”的机会
喜乐有时会被悲观的心所遮蔽
苦乐就在一念间
给自己留点心灵空间
耕耘心田,必有收获
心若自在,喜乐常在
第二章 日日布施,喜乐日日相伴
佛家修行有“六度”之说,**个度就是布施,**个要修的也是布施。无所求的布施,才是真正的布施。布施不仅是“身”的行动,“心”和“意”也一起行动,因此,带来
作者序 世界如此浮躁,喜乐尤为重要1
引 子 众生得喜乐,幸福永无边
**章 能否有真正的喜乐,请先找到自己的心
有句偈云:“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”每个人心中都有一尊本来佛,要向心内觅佛,成就内心的真佛。人活一世,只有找到自己的心,才会有智慧,得自在。
心在何处
给实相一个穿透自己“心”的机会
喜乐有时会被悲观的心所遮蔽
苦乐就在一念间
给自己留点心灵空间
耕耘心田,必有收获
心若自在,喜乐常在
第二章 日日布施,喜乐日日相伴
佛家修行有“六度”之说,**个度就是布施,**个要修的也是布施。无所求的布施,才是真正的布施。布施不仅是“身”的行动,“心”和“意”也一起行动,因此,带来的是真正的喜乐。
即使你身无分文,也可以布施
怀着清净心、平等心和慈悲心布施
慈悲心,布施的**要义
自愿、情愿的布施
学会布施,从给予中获得喜乐
布施让人放下执念,获得真正的喜乐
多布施多结缘,人生才圆满
付出也是一种福报
真心布施,获得一轮明月
量力而行,尽力而为,利益一切众生
第三章 微笑带给他人,喜乐留给自己
俗话说:人生不如意十之八九。有喜亦有悲,有爱亦有恨,有希望亦有迷茫,有喜悦亦有苦涩,如此等等。但不论众生当下境况如何,都要给人以真诚的微笑,这样你的内心就会收获喜乐。
用喜悦之心制造幸福
依止自己,幸福自在
卸下心中的痛苦,用喜乐滋养自己和他人
开怀大笑,喜乐来到
一路微笑,一路快乐
第四章 化解烦恼,走上喜乐路
众生无量无边,烦恼也有八万四千种之多。而烦恼就如同荆棘丛生的沼泽地,横贯在人们的脚前,许多人受其羁绊,陷入这痛苦的泥潭中。无烦恼的清净心,犹如远离乌云的万里晴空。
世间本无事,庸人自扰之
越聪明,越烦恼
何苦自寻烦恼
灭去烦恼之火,定会安然喜乐
烦恼少了,痛苦自然就少了
走过烦恼人生,实践大爱无言
走出烦恼的围城
第五章 宽恕众生,自己得喜乐
佛曰:“不宽恕众生,不原谅众生,是苦了自己。”人活一世,莫拿别人的错误来惩罚自己,因为不值得;莫拿自己的错误去惩罚别人,因为伤害别人时,自己也会受到伤害。
宽容赐人以力量
心有多宽,世界就有多大
以德报怨,唯有修心方得平安
放开心胸,收获一段喜乐人生
人生是宽容的进行时
仇恨是一个无知的牢笼
宽恕是*大的救赎
宽容别人与得到宽容是相对的
第六章 抛却浮云,一切随缘,人生方才*快活
常言道:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”一切随缘,才是无道。佛说:“若能一切随他去,便是世间自在人。”很多事情不是强求就能得到,不如一切随缘,这样就会少很多烦恼和纠结,众生便可自在逍遥。

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