文本之间-从孔子到鲁迅 本书特色

     伍晓明著作的《文本之间(从孔子到鲁迅)》 之所以将这些论文结成一集，是因为它们尽管内容各异，题跨占今，却皆指向一个共同的方向：尝试以某些不同的方式重读中国占代与现代传统，从而使其重新开放或更加开放——向着我们自己，向着我们的文化他者。

文本之间-从孔子到鲁迅 内容简介

     伍晓明著作的《文本之间(从孔子到鲁迅)》在各章中虽然题跨古今，内容各异，但皆指向一个共同的方向：尝试以某些不同的方式重读中国古代与现代传统，从而使其更加开放——向着我们自己，向着我们的文化他者。在德里达与勒维纳斯等西方思想的启发下，作者对中国古代思想进行了一番追根溯源，同时也深刻反思了汉语文化的当代处境。 《文本之间(从孔子到鲁迅)》面对中国传统的方式与时下所谓“国学或有不同。对于希望听到不同声音的读者，书中的论文或有一定的才考价值。

文本之间-从孔子到鲁迅 目录

实与名   解构正名     一、(无)解(之)题     二、不可辩证解决的“自相矛盾”     三、初正解构之名     四、初解正名之构     五、名何以可“僭窃”？     六、正名之政与政之正名       1．正名之政       2．政之正名     七、(不)结(之)论 言与道   “予欲无言”：《论语》中的论辩与孔子对言的态度     一、引  言     二、《论语》中的论辩     三、圣人之不辩与中国传统中之辩     四、“予欲无言”     五、“巧言乱德”     六、“佞人殆”     七、“慎于言”、“先行其言”、“正名”     八、《论语》中之“修辞”：反问与提喻     九、结论 “道”何以“法自然”？     一、引言     二、“道法自然”的直接语境：《老子》第二十五章     三、汉语语境中“道法自然”的若干传统与现代解释     四、“道法自然”的若干西方翻译     五、王弼对“道法自然”的理解     六、“道法自然”，“道生……万物”     七、“道生……万物”的“具体”意义或方式     八、“道法自然”与圣人之“能

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