吴之英儒学论集 内容简介

本书内容包括：仪礼奭固，仪礼奭固礼事图，汉师传经表，周易寡过绿叙，仪礼器图跋，天文图考序，伯子男辞无所贬解等。

吴之英儒学论集 目录

仪礼奭固仪礼奭固一仪礼奭固二仪礼奭固三仪礼奭固四仪礼奭固五仪礼奭固六仪礼奭固七仪礼奭固八仪礼奭固九仪礼奭固十仪礼奭固十仪礼奭固十二仪礼奭固十三仪礼奭固十四仪礼奭固十五仪礼奭固十六仪礼奭固十七仪礼奭固礼事图仪礼奭固礼事图一仪礼奭固礼事图二仪礼奭固礼事图三仪礼奭固礼事图四仪礼奭固礼事图五仪礼奭固礼事图六仪礼奭固礼事图七仪礼奭固礼事图八仪礼奭固礼事图九仪礼奭固礼事图十仪礼奭固礼事图十一仪礼奭固礼事图十二仪礼奭固礼事图十三仪礼奭固礼事图十四仪礼奭固礼事图十五仪礼奭固礼事图十六仪礼奭固礼事图十七漠师传经表西汉传经表东漠传经表周易寡过录叙尚书信取录叙诗以意录叙卮言和天叙言仪礼爽固叙仪礼奭固礼器图序仪礼器图跋礼事图序天文图考序《春秋》书日食释义伯子男辞无所贬解锊锾考大事有事椅熏尝时制考盟会地邑所属国竟考人伦说贤者辟世子曰枧其所以众述爽固相法爽固音均爽固雅名爽固吴之英先生年谱

吴之英儒学论集 节选

《吴之英儒学论集》内容简介：吴之英（1857-1918），字伯蝎，四川名山县人，幼承庭训，五岁启蒙，八岁即能治文辞，十五岁高中雅安府试榜首。光绪元年（1875），四川学政张之洞创办尊经书院，在川选拔高材生进学，吴之英以茂才人选。读书期间，受到书院山长王闽运的器重.吴之英所处的时代，列强人侵，民族危亡。在那个动荡的年代，许多仁人志士对国家的前途进行了广泛的思考，社会各个阶层也试图以各种途径实现富国强兵。

吴之英儒学论集 相关资料

插图：传曰：缌者，十五升抽其半，有事其缕，无事其布曰缌。总者，两麻一丝之布。八十经缕名升，十五升，吉服布质。抽半，则七升半。不言七升半，嫌厕重服间，标所减之本于吉也。事，犹功。有事其缕，未织治缕，示未服哀心轻。无事其布，成不治布，象咸服则哀心生。族曾祖父母、族祖父母、族父母、族昆弟。父之从祖祖父，为族曾王父。父之从祖祖母，为族曾王母。正服唯及曾祖，故旁亲亦自族曾祖父母始。父之从祖昆弟之父，为族祖王父。父之从祖弟弟之母，为族祖王母，父之从祖弟弟为族父，其妻为族母，族父母之子，相谓为族果弟。旁杀，故四世不殊。庶孙之妇。庶妇小功，故庶孙妇又降。庶孙之中殇。长殇在小功，特目中殇。下殇无服，标中有不从下法。从祖姑、姊妹适人者。报。起在室例小功，则从曾祖姑、姊妹无服。从祖父、从祖昆弟之长殇。从祖父母、从祖昆弟，皆在小功，故长殇总。不言中殇，从下殇无服。凡殇及父兄行，容尊者晚生，豫法乃备。外孙。女子子之子，亦孙，以异族外。从父昆弟、侄之下殇。长殇皆在小功，不见中殇，申从下，夫之叔父之中殇、下殇。为夫叔父长殇在小功，故中殇下殇鳃。夫服中殇从上，因长殇在大功。妇人降长殇由小功始，中从下，为与夫错，垃标之。从母之长殇。报。外亲有长殇，因从母在小功。加服，申殇下殇无服，言报，因成人之赧。庶子为父后者为其母，嫌为父后不服庶母，标亲者属，例士嫡，通大夫子，起庶子有后父法。

哲学/宗教 哲学 中国古代哲学

在线阅读