知识.心灵.幸福-斯宾诺莎哲学思想研究

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知识.心灵.幸福-斯宾诺莎哲学思想研究

知识.心灵.幸福-斯宾诺莎哲学思想研究

作者:谭鑫田

开 本:16开

书号ISBN:9787300086910

定价:45.0

出版时间:2008-01-01

出版社:中国人民大学出版社


    认识到斯宾诺莎的伦理理想与社会现实存在尖锐的对立是正确的,
    然而他的讽刺态度是错误的。事实上,斯宾诺莎本人也认识到,他
    所构想的达到理想境界的道路是很艰难的,一般人是很难达到的。
    但是,我们不能由于其艰难,就否定其意义。在西方哲学史上,柏
    拉图构建了一个理想国,同时他也指出,它的实现几乎是不可能的。
    后人并没有因为其难以实现就否定柏拉图这一构建的重大意义。实
    现的东西总是会有这样、那样的缺憾,所以理想的东西不可能完完
    全全地变成现实。但是,即使有时代的局限性,一个理想的构造也
    可以为人们提供一个永远追求的目标,它的意义也就在这里。对柏
    拉图是如此,对斯宾诺莎也是如此。
    美籍犹太作家马拉默德(Bernard Malamud)在其长篇小说《修
    配工》中,对斯宾诺莎的伦理思想采取了与艾萨克·辛格完全不同
    的态度。他在书中描写了一个修配工读斯宾诺莎著作的情景。这个
    修配工在一家旧货店买了一本《伦理学》。但是,他马上又后悔不该
    浪费好不容易挣来的钱买这本书。然而,当他读过几页后,接着就
    像有一阵旋风驱使他读下去。他说道:“我可以告诉你,我没有全都
    看懂。但是,当你接触到这样一些观念时,你就觉得好像骑在女巫
    的扫帚把上御风而行。”①自此以后,他不再是原来的人。马拉默德
 的小说似乎在告诉我们,随着时代的进步,斯宾诺莎心目中的少数
  精英和普通老百姓的界限正在逐渐消失,他的伦理思想被越来越多
  的人所接受。
    马拉默德书中的修配工承认斯宾诺莎的《伦理学》晦涩难懂,
  他没有全都看懂。这里涉及阅读斯宾诺莎著作的方法问题。法国
  研究斯宾诺莎哲学的著名学者吉尔·德勒兹指出:“对斯宾诺莎的
  解读有两种,一种是追求总体观念及诸部分之一体性的有系统的
  解读,而与此同时,另一种是没有总体观念的感受性解读,人们
  被带到或被放到那里,被置于运动或静止中,按照这部分或那部
  分的速度而受到激动或安抚。”①德勒兹关于解读《伦理学》两种
  方法的论述是与他对《伦理学》结构的看法联系在一起的。他在
  《斯宾诺莎与表现问题》一书中提出两部《伦理学》的观点:**
  部是由概念的展开而形成的“河流”,第二部是通过嵌在概念主体
  中的附释而构成的一条火山山脉的断裂的“枝节”。两部《伦理
  学》的提法是否成立,我们暂且不管。应该肯定,在斯宾诺莎
  《伦理学》中,既存在由定义、公则、命题、证明、绎理构成的
  相当严密的论证体系,也包含着序言、附释和附录等与论证体系
  联系十分密切的部分。我们如果不希望成为研究斯宾诺莎哲学的
  专家,大可不必在《伦理学》的总体观念及其诸部分之间的联系
  上花费很大的精力,而是采取德勒兹所说的第二种方法,在对它
  的总体观念及其各部分之间的联系有一般理解之后,把工夫花在
  理解那些序言、附释和附录上。从《伦理学》各部分的序言、附
  释和附录中,我们可以相对比较全面地学习到斯宾诺莎关于人的
  理想生活方式及其实现途径的论述。只要认真学习这些部分,也
  可以达到马拉默德《修配工》所描写的那个犹太穷人所达到的效
  果:摆脱被动情感的奴役状态,使人生得到升华,达到自由人的
  境界。
 我们生活的时代与斯宾诺莎生活的时代已经相隔三个世纪,但
是,我们的时代仍然需要斯宾诺莎,它应使斯宾诺莎走出书斋和学
人的圈子,成为更多人的斯宾诺莎,在实践上指导更多的人过上真
正幸福生活的斯宾诺莎。
 三、探求真理和消除错误的方法
    笛卡尔曾经指出:“寻求真理而没有办法,那还不如根本别想去
探求任何事物的真理。”①发现寻求真理的方法,可以说是17世纪西
方哲学家共同的愿望。笛卡尔为此撰写了《探求真理的指导原则》
和《谈谈方法》等,培根则发表了《新工具》。斯宾诺莎受到他们的
影响,认为改进理智肯定是研究哲学首先要做的事情。他在开始哲
学研究的早期,就撰写了《理智改进论》,专门论述如何改进理智的
问题。他指出,真方法“仅仅在于纯粹理智的知识,纯粹理智本性
及其规律的知识”②。因此,可以说,有关探求真理和消除错误的方
法论述是斯宾诺莎关于人的完整学说的一个重要组成部分。
    在前面我们已经论述了真观念和充分观念。在斯宾诺莎那里,
真理、真观念和充分观念三个概念的内涵基本上是一致的。而且,
求得真理也就避免了错误,克服了错误也就达到了真理。求得真理
和消除错误是一件事的两个方面。为了避免重复,下面我们主要论
述斯宾诺莎关于消除错误的论述。
    近代西方哲学家都十分重视关于认识错误的性质、产生的原因
和消除它们的办法的探讨。在培根那里,有著名的四假相说,笛卡
尔的第四个沉思就是论述真理和错误的。同样的,斯宾诺莎也重视
有关问题的研究。他在《理智改进论》、《上帝、人及其幸福简论》、
《伦理学》,以及《书信集》中都有专门的论述。如何理解这些论述,
为许多学者所关注。
    在斯宾诺莎有关错误的论述中,我们首先遇到的一个问题是,斯

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