仲尼称晏子行补三君而不有果君子也第二十七
晏子春秋·卷第八
　外篇第八
　 仲尼见景公景公欲封之晏子以为不可第
景公上路寝闻哭声问梁丘据晏子对第二
仲尼见景公景公日先生奚不见寡人宰乎第三
仲尼之齐见景公而不见晏子子贡致问第四
景公出田顾问晏子若人之众有孔子乎第五
仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧第六
　　景公问有臣有兄弟而强足恃乎晏子对不足恃第七
　　景公游牛山少乐请晏子一愿第八
　　景公为大钟晏子与仲尼柏常骞知将毁第九
　　田无宇非晏子有老妻晏子对以去老谓之乱第十
　　工女欲人身于晏子晏子辞不受第十
　　景公欲诛羽人晏子以为法不宜杀第十二
　　景公谓晏子东海之中有水而赤晏子详对第十三
　　景公问天下有极大极细晏子对第十四
　　庄公图莒国人扰绐以晏子在乃止第十五
　　晏子死景公驰往哭哀毕而去第十六
　　晏子死景公哭之称莫复陈告吾过第十七
　　晏子没左右谀弦章谏景公赐之鱼第十八

晏子春秋全译 节选

晏子春秋·卷第
　　内篇谏上**
　　庄公矜勇力不顾行义晏子谏**
　　【原文】
庄公奋乎勇力，不顾于行义。勇力之士，无忌于国。贵戚不荐善，逼迩不引过，故晏子见公。公日：“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子对日：“婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。汤、武用兵而不为逆，并国而不为贪，仁义之理也。诛暴不避强，替罪不避众，勇力之行也。古之为勇力者，行礼义也。今上无仁义之理，下无替罪诛暴之行，而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残。昔夏之衰也，有推侈、大戏；殷之衰也，有费仲、恶来。足走千里，手裂兕虎，任之，以力凌轹天下，威戮无罪。崇尚勇力，不顾义理，是以桀纣以灭，殷夏以衰。今公自奋乎勇力，不顾乎行义，勇力之士，无忌于国。身立威强，行本淫暴，贵戚不荐善，逼迩不引过。反圣王之德而循灭君之行，用此存者，婴未闻有也。”
　　……

 3/3   首页 上一页 1 2 3

哲学/宗教 哲学 中国古代哲学

在线阅读