无政府.国家和乌托邦 节选

伦理学名著译丛序
    出版一套外国伦理学名著译丛，我们素有此愿，但碍于
各种原因，一直未能实现。近几年来，一些同志已经努力译
出了一批国外伦理学专著，但毕竟力量分散，也难见系统。
现在由中国社会科学出版社出面组织并承担出版，这套丛书
方得以陆续问世，这是一件值得拍手称庆的好事。
    中国历来号称文明古国、礼义之邦，伦理思想一向发达，
特别是值此加强建设社会主义精神文明的时期，伦理学更有
勃兴之势。为了迎接和促进伦理学的发展和繁荣，*重要的
当然是研究当前我国社会主义社会的道德现象，按照党和人
民的要求，探讨建设社会主义精神文明、提高全社会的道德
水平和人们的精神境界的规律和方法，这是我们的主要着力
点。但是，也有必要整理我国历史上留传下来的丰富的道德
文化遗产，有必要借鉴国外从古典到当代的各种独特的伦理
思想成果，这是我们不能忽视的两翼。
    这一套外国伦理学名著译丛，我们力求选入已有定论的
古典名著和有较大影响的当代专著，包括较好的伦理学史和
教科书；在翻译上，则力求做到文从字顺，不走原意。我们
不仅希望伦理学专业的同志，也希望其他研究领域的同志来
参加这一工作。本着贵精勿滥的原则，准备一年先出两三本，
积数年之功，想必会做出较大的成绩。
     国外的伦理思想所产生的社会历史条件、所处理的道德
问题和依凭的价值观念，跟我国目前的情况均有不同，所以，
一番批判改造和消化吸收的功夫自然是不可少的。相信我们
的读者，一定能以马克思主义的立场、观点、方法，带着中
国的问题去阅读这些书，并从中得到正反两方面的启发借鉴，
这也正是我们出这套丛书的希望所寄。
    罗国杰  郑文林
    1986年4月
 前    言
    个人拥有权利，而且有一些事情是任何人或任何群体都不
能对他们做的(否则就会侵犯他们的权利)。这些权利是如此
重要和广泛，以致它们提出了国家及其官员能够做什么的问
题，如果有这类问题的话。个人权利为国家留下了多大的空
间?国家的性质、它的合法功能和它的证明是本书关注的中
心。在我们对这些问题的探讨过程中，范围广泛的各种各样的
话题是交织在一起的。
    我们关于国家的主要结论是：能够得到证明的是一种*低
限度的国家(minimal state)，其功能仅限于保护人们免于暴
力、偷窃、欺诈以及强制履行契约等等；任何更多功能的国家
都会侵犯人们的权利，都会强迫人们去做某些事情，从而也都
无法得到证明；这种*低限度的国家既是令人鼓舞的，也是正
当的。有两点值得注意：国家不可以使用强制手段迫使某些公
民援助其他公民，也不可以使用强制手段禁止人们追求自己的
利益和自我保护。
    尽管这是一个事实，即被排除的只是达到这些目标的强制
性途径，而自愿的途径则依然保留着，但是许多人仍会立即拒
绝我们的结论，因为他们不愿相信对别人的需要和苦难如此冷
漠无情的任何东西。我知道这种反应。当我第_次开始考虑这
种观点的时候，我也有这种反应。虽然带着不情愿，但由于各
种各样的考虑和论证，我还是发现自己开始信服极端自由主义
 的观点(1ibertarian views)，正如它们现在被称呼的那样。这
本书没有表现出我早期的不情愿。相反，它包含了许多我现在
尽力所能展示的考虑和论证。这样，我就冒着得罪人的双重危
险：既由于我阐述的主张，也由于我为支持这种主张而出示的
理由。
    这本书没有表现出我早期的不情愿，因为它已经消失了。
随着时间的推移，我已经习惯于这些观点及其推论，而且我现
在也通过它们来理解政治领域。(或许我应该说它们能够使我
看透政治领域?)既然持有相似主张的许多人都是狭隘的、僵
化的、顽固不化的和荒谬绝伦的，并对其他更自由的生活方式
表示不满，所以现在我对这种理论的自然反应就将我放在了坏
人一堆。我不喜欢这一事实——我熟悉并尊敬的大多数人与我
观点相左，这种不快已经压倒了由激怒人和使人哑口无言所带
来的不完全值得赞美的快乐，而我之所以激怒人和使人哑口无
言，是因为我出示了强有力的理由来支持他们不喜欢甚至憎恨
的主张。
    我的写作方式同当代关于认识论和形而上学的许多哲学著
作是一样的：包含了精致的论证、不可能的反例所反驳的观
点、使人惊讶的论题、困惑、抽象的构造条件、对发现另外一
种适合某些具体场合之理论的挑战以及令人大吃一惊的结论等
等。虽然这么做是出于理智上的兴趣和刺激(我希望如此)，
但是一些人会觉得，关于伦理学和政治哲学的真理是如此严肃
和重大，以致不能通过这些“华而不实的”手段来获得。然
而，也许情况是这样的，即伦理学中的正确性不是在我们自然
思考的东西中能够发现的。
    公认观点的整理或公认原则的解释无须使用精致的论证。
仅仅指出别的观点与读者希望接受的观点相冲突，这一般被认
为只是反对这些别的观点而已。但是，一种与读者不同的观点

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哲学/宗教 哲学 伦理学

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