马克思人的美学思想探究(2008/10) 本书特色

本书主要是依据马克思的《1844年经济学哲学手稿》来探讨马克思人的美学思想的。其宗旨在于消除对于马克思美学思想的误解、曲解甚至阉割，中肯解悟马克思的整体美学思想，揭示马克思美学思想的旨趣，让马克思美学思想向人的全面发展、人的美的创造之旅永远放射崇高精神之光。

马克思人的美学思想探究(2008/10) 内容简介

本书是一部系统地探究蕴涵在马克思的《1844年经济学哲学手稿》等经典文本中的、马克思人的美学思想的专著。
马克思用他的审美观，审视整个人类社会历史运动即人的发展过程：他认为：整个人类社会历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，即是人通过人的劳动创造人的“自然史”并且从人的“自发自然史”向人的“自觉自然史”转化的过程。这个过程的本质在于，人通过人的劳动并按照美的规律创造、占有和发展人的全面的本质：人的全面的本质的和谐相生，则表现为人的美的本质；而人的美，就是人的美的本质在社会中到处成为“人的现实”。这，构成马克思人的美学思想的核心内容和美学旨趣。
本书运用创新了的马克思的“思索是从事后开始”的研究方法即“新的从后思索法”（从中国的社会主义革命和建设的实际与理论尤其是“以人为本的科学发展观”这个当今人类社会发展的“结果”或“事后”开始，思索人类社会历史运动即人的发展过程），围绕劳动、现实的人、人的全面的本质、美的规律、人化的自然等范畴，科学地阐释了人的生成与发展的历史过程和本真规律，以及审美主体与审美容体互动互设、和谐相生而生成人的美的基本原理，从而展现了马克思人的美学思想的全貌和真义。

马克思人的美学思想探究(2008/10) 目录

前言
导论
**章 人之初始
**节 初始之人的生成过程
一、从猿到人的转变
二、劳动本能的转变
三、吃喝本能的转变
四、群聚本能的转变
五、居住本能的转变
六、心智本能的转变
七、审美萌芽的出现
第二节 “动物性—人性”论的悠谬
一、劳承万美学观点的生物哲学基础
二、劳承万所引用的恩格斯的话的本义
三、劳承万美学观点的几个支点的悠谬
第二章 人之为人
**节 生产劳动与人的物质生活
一、“新人”的标志
二、生产的灵魂
三、生产的条件
四、生产与生活
第二节 意象思维与人的社会生活
一、思维的真解
二、生命的生产
三、物质的生产
四、精神的生产
五、制度的生产
第三节 社会关系和人的本质力量
一、人的本质力量
二、人的社会关系
三、人的原始丰富
第三章 人之发展——私有制条件下
**节 人的发展的根本动力——生产劳动
一、人在私有制条件下是发展的
二、人的发展根本动力的追根
三、人的发展根本动力的表征
第二节 人的发展的基本方式——社会分工
一、物质活动的分工
二、精神活动的分工
第三节 人的发展的现实机制——社会关系
一、经济关系
二、思想关系
三、审美关系
第四节 人的发展的规律态势——歪曲提升
一、人的发展的一般规律态势——头脚颠倒
二、人的发展的特殊规律态势——弹性变形
第四章 人之发展——公有制条件下
**节 人的发展道路的选择
一、关于人的发展科学道路的选择及选择方式、时机、方略的提出
二、关于在资本主义世界里实现人的发展科学道路选择的方式、时机和方略
三、关于在非资本主义世界里实现人的发展科学道路选择的方式、时机和方略
第二节 人的发展基础的创建
一、人的发展基础问题的提出
二、为什么必须创建社会主义生产资料公有制
三、为什么能够创建社会主义生产资料公有制
四、社会主义生产资料公有制的基本特征
五、如何创建社会主义生产资料公有制
第三节 人的发展关系的调整
一、现实人的本真性
二、社会关系的本真性
三、为何要调整人的发展关系
四、如何去调整人的发展关系
第四节 人的发展规律的掌握
一、以人为本的科学发展观的形成
二、以人为本的科学发展观的底蕴
三、言不尽意的结束语
第五节 人的发展目标的实现
一、人类历史“两个必然”的展现
二、人类社会“两个王国”的转变
三、类和个体“两个发展”的机理
四、每个人“自由个性”的发展
五、自由个性的发展是绝对运动
第五章 人之为美
**节 几个主要概念范畴的辩析
一、人的美学科学
二、本原与本体
三、人的全面本质
四、美的规律
第二节 按照“美的规律”创造人的美
一、审美主体的本质力量对象化
二、审美客体的属人性质主体化
三、审美主体与审美客体互动生成人的美

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