西方古典哲学简史 内容简介

古代西方世界**位为我们所知的哲学家是泰勒斯。他在观测星象时，因不时仰望天空掉进了一个蓄水池。女仆看到后嘲笑道，泰勒斯费那么大劲去了解星体的运行，却搞不清楚脚下的情况。包括柏拉图在内的许多古代两方哲学家都讲过这个故事，为什么呢？也许他们时至今日都想告诉我们，不仅研究人类的重大问题和了解大自然很重要，关注具体的日常生活也同样重要。如果人能将二者有机地联系起来，那么哲学就会融入到人类的生活之中。
　　帕普罗特尼（Thorsten Paprotny）清楚地告诉我们，这正是西方古典哲学研究在今天依然有吸引力的地方。因为这项研究涉及到那些重要且不受时代限制的人类生存问题：人应如何生活？真正的幸福在哪里？什么是适度？人能认识什么是真吗？什么是爱，什么是友谊？如何得到心灵的平静？如何平静地面对死亡？
　　这本书通过许多名人逸事生动地再现了苏格拉底、柏拉图、亚里亚多德和其他伟大的古典哲学家们是如何解答这些问题的。本书同时还告诉我们，古代西方哲学给今天的人以诸多启迪：对我们来说，什么是*重要的？应该如何更好地认识别人、认识世界和认识自己？

西方古典哲学简史 目录

致谢
**章 苏格拉底之前的哲学
　西方哲学的开始
　毕达哥拉斯和毕达哥拉斯学派
　爱利亚的哲学家们
　赫拉克利特
　恩培多克勒和阿那克萨戈拉
　德谟克利特
　诡辩术
　普罗泰戈拉
　高尔吉亚
第二章 从苏格拉底到柏拉图
　苏格拉底的生平
　苏格拉底对人的塑造和诡辩术对人的教育
　人应如何生活？
　对苏格拉底的审判
　柏拉图的生平
　与柏拉图探讨哲学
　柏拉图的理念论
　柏拉图学园中的哲学探讨
　洞穴比喻和善之理念
　哲学家的任务
　无序与有序
第三章 亚里士多德和古希腊文化
　亚里士多德的生平
　亚里士多德与科学
　自然哲学的观点
　形而上学
　人怎样才能幸福地生活？
　论友谊
　亚里士多德的国家哲学
　泰奥弗拉斯特
　犬儒主义
　锡诺普的第欧根尼
　伊壁鸠鲁
　斯多噶派哲学的初创者
第四章 古罗马的哲学
　西塞罗
　贺拉斯
　塞内卡
　从普鲁塔赫到马克·奥雷尔
　普罗提诺和西方古典哲学的绝唱
文献目录
　1. 原始文献
　2. 参考文献
译后记

西方古典哲学简史 节选

**章 苏格拉底之前的哲学
古希腊哲学从其开始到公元前400年，即从伊奥尼亚的自然哲学家到后来授业于整个古希腊的诡辩家的这一时期，在近一百年来才被称为前苏格拉底时代。西方世界*初的哲学家留给我们今天的多是些只言片语，人们花费了不少精力，才将这些思想家的哲学体系重新整理出来。“前苏格拉底时代”这一称谓也包括了解决哲学基本难点和疑问的诸多入门方法。前苏格拉底时代哲学家的共同之处可能仅表现在他们对古希腊神话所持的批判态度上。
西方哲学的开始
据推测，在今天属于土耳其小亚细亚的伊奥尼亚沿岸地区，以及其他许多不大的古希腊城邦中，于公元前6世纪形成了一个由学者组成的圈子，圈内的思想家被称为“七贤”。按柏拉图所说，他们是米利都的泰勒斯（Thales），雅典的梭伦（Solon），林多斯的克莱布罗斯（Klebulos），斯巴达的喀隆（Chilon），米提利尼的庇塔库斯（Pittakos），普里耶涅的彼亚斯（Bias）和参恩的密松（Myson）。“七贤”有时会面，探讨关于世界的看法并交换自己的认识。其中较有名望并在今天仍被提及的是梭伦和泰勒斯。
我们对这些人的生平和著作所知甚少，他们的思想理念在当时被口头传承，而且版本也不尽相同。据说，喀隆推崇自制、守纪、简朴和禁欲的生活方式。他参与政治，并按自己的哲学理念改革了斯巴达人的国家。喀隆害怕任何形式的动荡，当他于大约公元前560年去世时，他的国家可说已武装到牙齿，足以对付任何可能的敌人。直到今天，人们还有“斯巴达式”的生活一说，指的就是一种无奢无求的禁欲生活，这种表达方式即源于喀隆。而当时的斯巴达人自己，则对其文化和生活方式感到十分满意。
和喀隆同时代的另一位思想家庇塔库斯也有过从政的经历。他在米提利尼曾长期从事立法工作，在他身上体现出宿命论的特点。他教导人们要尊重所有的人，无论这些人心地善良与否。
普里耶涅的彼亚斯是一位贤达的政治家和聪明的法官。他举止从容，认为人们在生活中应该敬畏神灵，相信财产不过是过眼烟云，只有智慧方能长久。早期思想史中的哲学家往往都是政治生活中的人物，像庇塔库斯和彼亚斯这样具有领袖魅力的人之所以能在当时历史上占有一席之地，往往不是因其充满睿智的文字，而是因其在公众中的影响。后世则把他们看成几近神话式的传奇人物。
林多斯的克莱布罗斯也是七贤之一。他认为正确的生活方式就是始终遵循事物本质而动。他要求同时代的人，不要喋喋不休，而要深思熟虑；不要做自己情感的奴隶，而要做情感的主人，要在生活的千变万化之中保持心灵的平静。

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