禅-静思语
禅-静思语作者:云峰编 开 本:0 书号ISBN:7801871588 定价:28.0 出版时间:2004-01-01 出版社:新世界出版社 |
禅-静思语 本书特色
时代越是飞速变迁,人心越是荒芜浮躁,如果能通过参悟禅语获得对人生的通透见解,何乐而不为呢?这本《禅·静思语》便是精选了若干经典而具有现实意义的禅语和禅宗小故事,以现代人的眼光分析解读,旨在带给各位读者哪怕一闪念的心灵感悟。
禅-静思语 内容简介
禅学已成为传统文化热中的一部分。禅学热不仅是在我们中国,可以说是具有世界意义的一个热潮。这种现象的兴起有许多因素,其中有国际文化间日渐密切深入的交流作用。同时,在中国国内,由于将佛教文化作为中国传统文化的重要组成部分,历来都有众多学者文人研究参习,逐渐在大众中形成了广泛影响。更多的人愿意相信,这是充实个人生命,提高个人修养的方便之途。这本《禅·静思语》便是精选了若干经典而具有现实意义的禅语和禅宗小故事,以现代人的眼光分析解读,旨在带给各位读者哪怕一闪念的心灵感悟。
禅-静思语 目录
一、偈语妙谛01.此身不向今生度.更向何生度此身?
02.忏悔此身多业障.不见如来金色身
03.云在青天水在瓶
04.归来偶把梅花嗅.春在枝头已十分
05.为当梦是浮生事?为复浮生是梦中?
06.如今枕上无闲梦.大小梅花一样香
07.何须更问浮生事.只此浮生是梦中
08.此身虽异性常存
09.网9被世人知住处.又移茅屋入深居
10.自有一双无事手.为作世间慈悲人
11.退步原来是向前
12.人若无心处处闲
13.绿水青山是我家
14.若无闲事挂心头.便是人间好时节
15.天晓不因钟鼓动.月明非为夜行人
16.大千世界一禅床
17.及至归来无一事.始知空费草鞋钱
18.流水下山非有意.片云归洞本无心
19.山花落尽山常在.山水空流山自闲
20.:争莲深栽浊世中
21.笑揖峰头月一轮
22.溪声尽是广长舌.山色无非清净争身
23.泥上偶然留指爪.鸿飞哪复计西东
24.返本还源便到家
25.为爱吾庐夏木阴
26.幻躯哪得免无常
28.未曾生我谁是我?生我之时我是谁?
29.万法本闲人自闹
30.与人无爱亦无
31.眼内有尘三界窄.心头无事一床宽
33.逆境来时顺境因.人情疏处道情亲
二、禅话心解
01.在前变障
02.自了汉
03.冷暖自知
……
禅-静思语 节选
偈语妙谛 “人身难得,佛法难闻,中土难生,善友难遇”。既然难得,就不会让你轻易得到。既然有缘得到这一切,那就只有一个原因,就是为了让你的心灵逐渐升华。《阿含经》里有一则海龟喻,是说要想得到人身,就如一只盲龟,在大海中漂流,要找到一根可以倚靠攀援的浮木十分不易。经典又喻示:“得人身如爪上泥,失人身如大地土”,得失之间竟然相差如此悬殊。生命易逝,此生一旦不能善加护持,要想再得人身,则不知还得等上几千年。 “佛法难闻”,要听佛法也不是容易的事。所谓佛法,不过是生命解脱的终极法门,求财求利不如求解脱蓐海。可如今,虽然有很多人去寺院礼佛,但真正让佛法契合于心的却寥寥无几。虽然有很多人能把佛法讲得头头是道,但不以自己的偏见误导他人的,却少之又少。就算你有一颗仰慕佛法的心,要在尘世间找到真正的佛法,也绝非易事。 “中土难生”,是因为中国是一片因缘之地,历代佛法弘扬,民心向善。即使近代出现了道德水准滑坡,但在真正的民间,却还是有大批善良的好心人。越是受不到公正的待遇,越能显出他们心中的善良。我曾经徒步旅行,那些陌生的百姓比我的父母更亲。 这首偈语说的是,一个修行者自省中的心境。“佛在世时我沉沦”,释迦牟尼佛在菩提树下开悟,初转法轮后,便从灵鹫山到碉树给孤独园,往来于印度南北,以弘扬佛法、善度众生为念。佛陀在世时,大概我还在多少世以前,连人身都未必能有,更惶论亲聆佛陀的训示? ……
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