保守主义思想 从伯克到艾略特

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保守主义思想 从伯克到艾略特

保守主义思想 从伯克到艾略特

作者:(美)拉塞尔·柯克(Russell Ki

开 本:16开

书号ISBN:9787559435170

定价:138.0

出版时间:2019-04-01

出版社:江苏文艺出版社

保守主义思想 从伯克到艾略特 内容简介

拉塞尔·柯克所著的《保守主义思想》可以称得上是对20世纪美国保守主义很伟大的贡献之一。从立意构思,到对保守主义思想目前重要人物的选取,它在每一方面都做得极为出色,并借此开启了美国现代保守主义运动。这本书着力清理保守主义思想谱系,其内容可以概述为:以保守主义思想脉络的缕析为轴心,前以保守主义思想核心的凝练概括为导引,后以保守主义面对衰颓的当代复兴为支援,从而为保守主义绘制了一幅由史及论的完整图景。作者柯克亦被人恰如其分地称之为“赋予保守派以身份”的思想家。它并不是党派行动指南,而是试图界定“保守”和“保守主义”,梳理保守主义者们关于道德和社会秩序的原则。或者更具体一些,是想探讨英国和美国保守主义的精神何在;英格兰和美国具有什么样的共同观念体系,让那些有着保守天性之人能够持续抵制法国大革命肇始的激进理论和社会变革。简言之,这是一本有着历史叙事面目,但旨在凸显保守主义思想实质的作品。探讨了保守主义的各种观念,并查验它们在当时及后来混乱和剧变时代的有效性。

保守主义思想 从伯克到艾略特 节选

**章?保守主义观念

“一群愚蠢的人”——约翰·斯图亚特·密尔(John Stuart Mill)是这么形容保守派人士的。19世纪的自由派人士认为与此类似的某些言简意赅的说法会长久有效;不过,在自由派和激进派理论分崩离析的当下,密尔的这一论断需要被重新检讨。不错,很多缺乏想象力、怠于思考的人士会以他们自己的惰性作为保守主义存在的理由。F.J.C.赫恩肖(Hearnshaw)总结道:“如果保守派人士只是坐下默默地思考,甚或只是坐着,就实用目的而言,这就足矣。”现代伟大的保守派思想家埃德蒙·伯克(Edmund Burke)不耻于赞许一般凡人的忠诚品格,这些人的自信源自成见(prejudice)和旧习惯(prescription)。他以爱护有加的笔触将他们比喻为英格兰橡树下的牛群,对各种激进变革的论调充耳不闻。但是,在过去的150年间,博学和天才之士也在为保守主义原则辩护。考究保守主义观念以查验它们在这个混乱时代的有效性,是本书的目的。本书并非一部有关保守派政党的历史书,实乃一篇篇幅很长的随笔性论文。英国和美国保守主义的精髓何在?英格兰和美国具有什么样的共同观念体系,让那些有着保守天性之人能够持续抵制法国大革命肇始的激进理论和社会变革?

沿着都柏林法院大楼(Four Courts)圆顶西侧一点的利菲(Liffey)河边散步,你会走进一个无窗的老式门道。这里是18世纪一处房屋残存的遗迹,屋顶已荡然无存。直到不久前,房子还在,也有人住,虽然条件很差。这里的地址是阿兰(Arran)码头12号,以前曾是一个三层的砖房。起初,它是一位绅士的居所,后来变成一家店铺,很快又成为处理闲杂事务的政府办公室,1950年被拆毁。房屋的历史表明,1729年之后的爱尔兰社会所经历的变革幅度很大。就在那一年,埃德蒙·伯克这位伟大的爱尔兰人降生在那里。现代都柏林的历史记忆尚没有奥康奈尔(O’Connell)时代,伯克出生地被摧毁似乎也没有激起什么抗议。河对岸曾经是莫伊拉伯爵(The Earl of Moira)的住宅,现在则是一家旨在消灭乞讨现象的社团办公室;再远处便是巨型的吉尼斯啤酒厂。在伯克旧居(或其遗迹)后面朝向圣米占(St. Michan)老教堂(据说伯克在这里受洗)的地方有一片摇摇欲坠的贫民窟,光着脚的孩童们在残破的墙壁上玩闹。你如果往奥康奈尔大街方向走,很快便会看到三一学院辉煌的建筑外观和伯克与戈德史密斯的雕像。在往北靠近帕奈尔(Parnell)广场的地方,你能听到爱尔兰的演讲者正通过扩音器宣告已成功将鳏夫寡妇的养老金增加了7倍,以此表明他们的心意。也许,此时你会和伯克一起浮想联翩:“我们是何样的影子,又在追索何样的影子!”

与伯克所处的时代相比,都柏林已有了很大的变化。不过,对游客来说,爱尔兰有时却像时代洪流中传统的避难所,而都柏林则看起来像个保守的老城;它们确实如此。一个排斥传统、崇尚平等和欢迎变革的世界;一个热情拥抱卢梭、接受他的全部学说并呼唤愈益激进的先知的世界;一个被工业主义污染、被大众品味标准化以及被政府强制整合的世界;一个被战争摧毁、在东西方两大国间颤栗、在满目疮痍中面临解体危险的世界:这就是我们时代的光景,伯克在1790年曾以激情澎湃的笔调预言过的一个世界。从总体上说,激进思想家已经胜出。150年来,保守派不断收缩自己的阵地,除了一些防守之举偶尔取得胜利之外,他们的退缩可谓一败涂地。

然而,他们惨败的原因并不清楚明了。人们可能会给出两种概要性的解释:其一,在现代世界,“处于支配地位的是物(things)”,而保守派的观念不管何等合理,却无法抗拒工业主义、集中化、世俗主义和平等诉求的没有任何道理可讲的压力;其二,保守派思想家缺乏足够的敏锐去解析现代社会的种种难题。这两种解释各有其道理。

本书旨在评析保守主义思想。对于那些既是保守主义观念产生之温床,又是其成果的物质力量和政治潮流,限于篇幅,我们无法展开细致的讨论。同理,我们也只能简要地论及保守主义的那些激进的反对者。针对1790年之后的时代有一些不错的政治史,自由主义和激进主义的教条已经被大众认可;保守主义则很少有自己的历史学家。尽管研究法国和德国的保守主义观念[迈斯特(Maistre)、伯纳德(Bonald)、基佐(Guizot)、根茨(Gentz)、梅特涅(Metternich)和其他十几位才智之士通过借鉴伯克将其与英国和美国思想联系起来]是十足的趣事,鉴于这一论题过于错综复杂,不宜纳入本书的范围。在所有欧陆思想家中,只有托克维尔是本书讨论评析的对象,其中的主要原因是他对美国人和英国人有持久的影响。

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