以公共服务促国家认同-后游牧时代少数民族牧民国家爱认同构建研究 本书特色

　　近年来，随着国家游牧民定居工程的推进，我国 广大少数民族游牧民开始进入“后游牧时代”。但“ 后游牧时代”并不是彻底地告别游牧，而是告别过去 那种逐水草而居“居无定所”的游牧，并不是由牧民 转变为农民，而是实现从传统牧民向现代牧民的转变 ，由传统牧业向现代牧业的转变。这种生产生活方式 的变化，无形中影响着牧民们对国家的认知、情感及 态度的变化；同时，也为国家夯实少数民族牧民的国 家情感提供了契机。彭庆军所*的《以公共服务促国 家认同(后游牧时代少数民族牧民国家认同构建研究) 》在理论分析游牧民生产生活方式变化、政府公共服 务与国家认同的基础上，对我国游牧民定居的历史与 现状、成就与困难、原因与影响等方面进行了详细分 析，*后提出后游牧时代少数民族牧民国家认同的促 进，主要应该以公共服务为切入点，充分考虑到后游 牧时代牧民生产生活方式的变化，在游牧民定居点公 共服务设施建设方面合理布局时间与空间，设计“以 公共服务促国家认同”的具体方略。

以公共服务促国家认同-后游牧时代少数民族牧民国家爱认同构建研究 目录

导论 **节 研究缘起 第二节 概念界定 一、游牧与定居 二、少数民族牧民 三、后游牧时代 四、国家认同 第三节 研究综述 一、国家认同研究 二、游牧民定居工程研究 三、“政府公共服务”应成为“后游牧时代”少数民族牧民国家认同研究的主要视角 第四节 研究方法与研究设计 一、研究方法 二、研究设计**章 生产生活方式、公共服务与国家认同 **节 生产生活方式与国家认同 一、生产生活方式、空间与国家认同构建 二、生产生活方式、时间与国家认同构建 第二节 公共服务与国家认同 一、现代民族国家的国家认同构建越来越依赖于其政府的公共服务 二、后发现代化民族国家必须在完善公共服务供给中实现国家认同构建 三、参与公共服务需求的表达与供给，也是促进其国家认同的重要手段 第三节 生产生活方式、公共服务与国家认同 一、以公共服务促国家认同：“后游牧时代”少数民族牧民国家认同构建的必要性 二、以公共服务促国家认同：“后游牧时代”少数民族牧民国家认同构建的可行性第二章 游牧民定居工程：历史与现状 **节 游牧民定居的历史进程 一、政府号召游牧民定居阶段 二、政府推动游牧民定居试点阶段 三、新世纪政府推进大规模游牧民定居 第二节 游牧民定居的实施现状 一、内蒙古自治区：任务较轻、完成较早 二、青海省：合理布局，尽量集中 三、新疆维吾尔自治区：安居富民，因地制宜 四、四川省：新牧村、新生活，新服务、新治理 五、西藏自治区：安居富民，循序渐进 六、甘肃省：生态为重，整体推进 七、云南省：标准较高、整体推进第三章 公共服务视域下的游牧民定居工程 **节 公共服务视域下游牧民定居工程的主要成就 一、完善了牧区公共服务基础设施 二、促进了牧区基层政府服务型政府建设 三、拉近了牧民与牧区基层政府公共服务的距离 第二节 公共服务视域下游牧民定居工程的主要问题 一、重服务供给，轻服务需求 二、重“新房建设”，轻“新村治理” 三、重经济社会服务，轻政治文化法律服务 第三节 公共服务视域下游牧民定居工程主要问题的原因分析 一、游牧民定居工程项目的先天不足 二、“举国体制”与“项目制”治理的双重影响 三、市场经济条件下牧区基层政府职能转变的多重困境第四章 “后游牧时代”少数民族牧民的国家认同现状 **节 研究方法与案例选择 一、研究方法 二、案例介绍 三、受访者基本情况统计 第二节 川西x县牧民国家认同现状分析 一、国家认知 二、国家情感 三、国家态度 四、“后游牧时代”少数民族牧民对政府公共服务的评价第五章 公共服务与国家认同 **节 游牧民定居工程对少数民族牧民国家认同的积极构建 一、定居后市场一体化夯实牧民国家认同 二、定居后空间转换提升牧民国家认同 三、定居后公共服务均等化促进牧民国家认同 四、定居后牧区基层政府现代化优化牧民国家认同 第二节 国家认同视角下游牧民定居工程的隐忧 一、定居后族际社会交往的短期隐忧 二、定居后宗教信仰影响的潜在隐忧 三、定居后牧区基层政府治理能力相对欠缺的长期隐忧第六章 以公共服务促国家认同 **节 优化时空布局，实现国家“在场” 一、国家时间体系与市场时间体系的嵌入 二、空间优化与国家“在场” 第二节 构建公共服务需求表达机制，参与定居点公共事务治理 一、建立起公共服务需求表达机制，参与公共服务需求表达 二、参与牧区公共服务项目建设 三、参与游牧民定居点公共事务治理 第三节 共享国家改革发展成果，加强公共文化服务供给 一、共享国家改革发展成果 二、加强公共文化服务体系建设，共享国家核心价值观念参考文献后记

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