国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在     
    苟利国家生死以，岂因祸福避趋之          
尊贤重能唯才是举
    衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正
    致天下之治者，在人才          
    材之用，国之栋梁也得之则安以荣，失之则亡以辱        
    为政之要，惟在得人；用非所才，也难政渝         
    任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙        
    简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信
    者效其忠                
    论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕      
    疑则勿用，用则勿疑     
    贤不肖不杂则英杰至，是非不乱则国家治    
    用人但问堪否，岂以新故异情?          
    有道而能下于天下之士，君子乎哉       
广开言路从善如流
    尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也      
    众人之唯唯，不如一士之谔谔           
    为川者，决之使导；为民者，宣之使言   
    乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱   
    多见者博，多闻者智；拒谏者塞，专己者孤  
    下无言则吾谓之喑，上无闻则吾谓之聋聋喑，非害国家而如何也  
    兼听则明，偏听则暗 
    直言者，国之良药也；直言之臣，国之良医也   
    防民之口，甚于防川       
遵守党纪公正执法 
    家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱 
    不为重宝亏其命，故日令贵于宝；不为爱人而枉其法：故日法爱于人
    凡将举事，令必先行事将为，其赏罚之数必先明之   
    求必欲得，禁必欲止，令必欲行    
    法不阿贵，绳不挠曲    
    欲不得干时，爱不得犯法，贵不得逾亲，禄不得逾位  
    能去私曲就公法者，民安而国治能去私行行公法者，则兵强而敌弱
    奉公如法则上下平，上下平则国强    
    不以喜以加赏．不以怒以加罚

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