日本社会病-富人的傲慢和穷人的怠慢!
日本社会病-富人的傲慢和穷人的怠慢!作者:中野雅至 开 本:18开 书号ISBN:9787802448346 定价:26.0 出版时间:2010-09-01 出版社:现代出版社 |
日本社会病-富人的傲慢和穷人的怠慢! 本书特色
《日本的社会病:富人的傲慢和穷人的怠慢》是由现代出版社出版的。
日本社会病-富人的傲慢和穷人的怠慢! 内容简介
“差别”是由政策造成的人力的灾难(=政灾),还是听凭于全球主义发展的自然结果(?天灾)随着今后差别社会的逐步深化,对差别社会产生根源的讨论将成为人们争论的焦点。从认可差别存在,到突然变为多数国民对差别感到愤怒,这样的一天会到来吗?在有特色的前精英官僚所进行的对未来社会的模拟中,可以清楚看到日本未来的景象。
日本社会病-富人的傲慢和穷人的怠慢! 目录
前言**章 是什么让人有贫有富?
社会走向——穷的更穷,富的更富
日本:更多的人坠入下层
“啃老族”的队伍在扩大
贫与富:无奈与迷茫
什么制造了贫富阶层?
可怕的政策失衡
第二章 小泉政权真的是差别扩大的罪魁祸首吗?
小泉政权民众的评判——6比4
结构改革就是让有的行业活、有的行业死
不靠谱的结构改革
换汤不换药的改革
放松管制不是小泉政权的新发明
日本的双高——债务和支出
日本社会病-富人的傲慢和穷人的怠慢! 节选
《日本的社会病:富人的傲慢和穷人的怠慢》内容简介:“差别”是由政策造成的人为的灾难(=政灾),还是听凭于全球主义发展的自然结果(?天灾)?随着今后差别社会的逐步深化,对差别社会产生根源的讨论将成为人们争论的焦点。从认可差别存在,到突然变为多数国民对差别感到愤怒,这样的一天会到来吗?在有特色的前精英官僚所进行的对未来社会的模拟中,可以清楚看到日本未来的景象。
日本社会病-富人的傲慢和穷人的怠慢! 相关资料
插图:“啃老族”的队伍在扩大那么,普通国民是怎样认识差别存在的呢?当我们查阅内阁府的“国民生活满意度调查”时就会发现:近几年来,抱有不平等感的人越来越多。各种舆论调查也表现出类似的倾向。大概这就是大多数国民的深切体会吧。政府曾表示:差别是老龄化社会发展的自然结果。但是,表明差别正在扩大的社会指标太多了。此外,对国民差距的真实体会也因调查而异。究竟哪个才是事实呢?从个人角度来讲,不管政府的统计多么完备,我也不认为政府能准确无误地把握国民的生活和动向。另一方面,不管国民多么容易被媒体煽动,国民的真实情感却出乎意料地诚实。倘若“有识之士的数字”和“国民的真实感情”同时摆在眼前的话,笔者更相信“国民的真实感情”。差别扩大的真实情况不易被人们理解的原因之一是专家们的说法过于复杂。首先,人们不明白专家们是对什么差别作了评测。我们普通国民之所以听了专家们的解释后不明白,是因为他们没有把这部分内容向我们彻底解释清楚。例如:在涉及差别问题的专业书籍里使用了未附有充分说明的“所得”和“工资”这两个词语。殊不知,“所得”和“工资”之间的区别甚大。“所得”包含的内容很多,既有通过劳动获得的劳动收入,也有财产收入。与之相对,“工资”则仅指通过劳动所获得的钱。原因之二,专家们是以什么为单位评测差别的呢?说得具体点,就是以家庭(家族)为单位还是以个人为单位呢?当今围绕差别的争论已明显地把“家庭”作为一个关键词。比如说,作为基尼系数统计依据的政府统计(全国消费实况调查、家庭经济调查、国民生活基础调查、收人分配调查)无一例外的都是“家庭·收入调查”。于是,像太田(2005年)曾讲述的那样,基于过去进行的“家庭·收益调查”的差别研究中的大部分情况,都推导出了90年代以后的差别扩大,“老龄化是主要原因”这一结论。然而,“家庭·收入调查”中也有我们看不到的差别,那就是被称为“寄生虫单身汉”的年轻自由职业者、“啃老族”与作为正式职员、干劲十足的杰出年轻人物之间的差别。所谓的家庭调查,无非就是采取这样一种形式:给每个家庭一张调查问卷,然后让其填写收入。这样一来,不用说,所填写的收入自然是年长的父亲的收入。遗憾的是,既没有工作又不去上学的“啃老族”的真实情况完全没有在统计中反映出来。此外,通过各种各样的调查我们发现:自由职业者和“啃老族”的数量已相当多,并且他们与正式职员之间的工资差距已在扩大。按照以上两个事实推测,我们可以得出这样一个结论:以“家庭·收入”为轴心的差别看起来好像并没有扩大,但是以“个人·工资”为轴心的年轻人阶层中的差别却正在扩大。其实,无论是否定差别扩大的政府,还是坚信差别扩大的“差别扩大派”,最终都在“年轻人阶层的差别正在扩大”“将这种差别置若罔闻的话后果会很严重”这一问题上达成了共识。贫与富:无奈与迷茫假设因为老龄化导致差别正在扩大,那么现今国民是怎样认识差别扩大这一现象的呢?让我们看一下几种代表性的见解吧。第一种是“差别欢迎论者”。他们认为迄今为止实行的高累进税率、通过经济性管制限制竞争等政策的日本过于平等。若是差别稍微存在一些的话,不但整个社会充满活力,而且个人成就动机也会高涨。第二种是“肯定差别作用论者”。虽然让人们自由竞争可能会产生差别,但是自由竞争可刺激新兴产品、服务和发明的诞生,社会因此而生机勃勃。若让个性自由发挥的话,可能会产生更多顶级的艺术家或像比尔·盖茨那样的亿万富翁。如果真是那样,即便差别产生,社会整体也会走向富裕。他们站在这样一种立场上:差别的产生是为社会走向富裕的、迫不得已的“必要的有害因素”,其中也包括“提高富裕阶层的税率的话,他们的干劲就会消失”这种主张。第三种是即便差别的产生是无可奈何的事,但也“决不能让差别固定化”的“差别固定化趋避论者”。政府所倡导的“再挑战社会”与这一点是一致的。他们认为:医生、社长等赚钱多不要紧,但是绝对不可以建立一个“医生的儿子还是医生”“社长的儿子还是社长”“无业游民的儿子还是无业游民”的社会。第四种是“差别趋避论者”。他们认为无论如何差别都不应该产生。他们的立场是期望以前那样的没有差别的日本社会。然而,近来尊重平等的“差别趋避论者”也越来越少了。第五种是“差别迷茫论者”。指的是那些虽然已经意识到差别的出现,但是尚未弄清“差别扩大是福是祸”这一问题的人。实际上,大多数国民都属于不知该如何应对差别扩大现象的“差别迷茫论者”。
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