李姓起名通典 内容简介

《李姓起名通典》分为六大部分：姓氏篇、起名篇、起名实例篇、风俗篇、文化篇、人物篇。作者采用考古新成果与史料相互印证比较法，并利用族史学、民俗学、地名学等多种学科知识研究了中华姓氏的来源、祖先、发源地等错综复杂的问题，这为辨识浩繁庞杂的中华姓氏源流，提供了一个崭新的视角。
作者传授了天干、地支、五行等传统文化与重要的起名方法，列举了起名笔画数吉祥模型，提供了起名实例，以便读者学习与应用。书中介绍了亲子连名、生肖星座、姓名避讳等民俗。在姓名文化篇，作者讲解了姓名与人的字号、贵姓郡望与堂号、贵姓楹联与家训，介绍了历代名人的事迹等。

李姓起名通典 节选

《李姓起名通典》，本书分为六大部分：姓氏篇、起名篇、起名实例篇、风俗篇、文化篇、人物篇等内容。

李姓起名通典 相关资料

姓氏发微，就是阐发姓与氏的微妙之处，使读者真正了解“姓”、“氏”以及“姓氏”。在当今人们的意识中，“姓氏”已成为一个固定的名词，姓氏是一回事。其实，在中国古代，姓和氏之间有着较大的差异，古代“姓”、“氏”是两个名词，这两个名词的内涵和用途不一样。古代的“姓”是有血缘关系的世代相承的同族称号，不同血缘的部族团体就有不同的姓，距今一万年前，处于母系氏族社会初期（相当于考古学分期上的中石器时代向新石器时代的过渡时期）的人们通过“姓”识别不同血缘的族群。远古时期的“氏”也可以作为部族的名称，到夏、商、周三代时期，“氏”才变成了“姓”的分支，是一个与地域有紧密联系的人的新标识，以至于“氏”起着标明一个人身份地位高贵的作用。
我们的祖先弁兹氏与燧人氏太聪明了，他们早在万年前就用大自然中固有的“风”作为识别血统的图腾了，于是中华姓诞生了。
距今一万年前的燧人氏（又称“燧人”）与弁兹氏结为群婚杂居的关系后，他们早发现并认识了风的季节性周期规律，发明了指示四时风向的风向标——相风仪，又称为“方牙”。这种仪器后来传给雷泽氏族称“雷牙”，再传给伏羲氏族时期就叫“苍牙”，所以伏羲继承了先人的文明成果，他会“听八风、法八极”。弁兹与燧人用“方牙”来观测八方季风的方位和时间，有利于他们的族人按节气活动，不断发展壮大，于是他们把天穹宇宙发来的信息——“风”，作为自己的族群图腾。

李姓起名通典 作者简介

毛上文，原名毛中文，字屯，在职工商管理研究生，姓名文化学者、执业法律顾问、IDO9000质量管理体系审核员、人力资源管理师、多家出版社特约撰稿人，其著作有《阴阳宅风水文化谈》、《宝宝吉祥起名大全》、《起名技巧大全》、《中国起名经典》等10余部。
温芳，别名言心，内蒙古电大法律专业，中国起名标志设计师、人生策划专家、心理咨询师，其代表作有《宝宝起名全书》、《起名通书》、《宝宝取名实用指南》、《周易与人生策划》、《八宅风水学用一本通》等。
毛上文与温芳将传统文化与现代文化结合、东方文化与西方文化融汇，在中国了多项：中国个研究出姓名“NISS”与品牌“BISS”策划系统；中国个创立了“以个人生涯控制为基础的人生管理模式”，中国个建立吉祥宅地风水策划系统。

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