运动审美教育实践与研究 内容简介

本书内容包括: 我们为什么需要审美、人体美、在运动中的美、日常生活中的人体形象审美、时尚健身运动与人体美、健康养生保健中的人体健康美。

运动审美教育实践与研究 目录

**章我们为什么需要审美

**节人的自由解放与幸福需要审美

第二节人的全面发展需要审美

第三节提升人生境界需要审美

第四节培养髙情商的人需要审美

一、感知能力的培养

二、高情商人的特质

第二章人体美

**节人体美简述

一、人体美

二、人体美观念的历史发展

第二节占今中外的人体美

一、西方不同历史时期同一个民族、国家、地区之间审美不同

二、在各个历史时期不同民族、国家、地区之间审美观的不同

三、同一时代，同一民族、国家、地K的不同阶级和阶层之间的审美差异

四、不同国家、民族、时代、地域、文化的审美差异

第三节现代中西方方人体美对照

一、人体美的一般标准

二、人体各部位的美

三、肌肉对人体健美的影响

四、现代人体健美的一般标准

五、现代女性健美的标准

六、现代男性健美的具体标准

……

运动审美教育实践与研究 节选

　　《运动审美教育实践与研究》：　　参考阅读　　埃及导游哭诉中国游客十大劣迹　　有一位主要跑埃及旅游线的荷兰籍导游时常接待中国旅游团，这位在大学攻读中国历史学的博士生哭诉总结了十条“中国游客特色”：“**条，中国人缺少对文化的感知能力，不单单因为外语不好，而是没有聆听意愿，喜欢自己扎堆乱吵吵，到了大英博物馆就找中国陶瓷，到了法国罗浮官就找张大千、齐白石，就如一个农民到了中南海就找热炕是一回事，他们根本没有与其他文化沟通的意愿。　　第三条，在中国游客眼里，似乎一切都是‘钱’，你带他们去看英国大英博物馆中的中国陶瓷馆，这些游客总是争论‘这个值多少？’‘那个值多少？’甚至还带着国内的拍卖资料做对比，但你问他宋瓷和元瓷有什么区别，他们极少能回答出，甚至连其中的基本陶瓷文化都不懂，但却说自己有个值上百万元的藏品。一个历史悠久的民族，竟然狂热地追捧300年前意大利蹩脚艺术家的花园装饰动物塑像，可见文化品位何等低劣……”　　有许多研究已经证明了情商的作用，仅举两例：美国心理学家罗伯特·凯利和珍妮特·卡普兰在贝尔实验室里做过一项研究，证明情商在人的成功中的重要作用。该实验室的人员都是学术智商很高的工程师和科学家。但他们之中有的人出类拔萃，而有的人却碌碌无为。在芮成钢专访耶鲁大学心理学教授苏彼得的对话栏目中，苏彼得教授谈道：“以一个具有非常高智商的金融分析师为例，如果他工作出色，他能得以提拔，他*终被安排到管理岗位，管理员工或客户，这些人一切都很成功。突然有一天，他们失败了，原因是他们可能有非常好的分析能力，有很好的数学、金融分析技巧，但他们缺乏我们说的软技能。软技能的核心就是情感商数，他们不知道如何管理他人，因为他们不理解别人的情感，他们不知道从哪里参与进去，不明白自己的情绪对他人的影响，所以，他们常常是失败的管理者……这些都是可以通过后天的学习和训练养成的，可以通过阅读伟大的文学作品，可以通过欣赏艺术作品，可以通过与朋友讨论各自的情绪，情商是可以被教授的，可以被学习和提高的……”　　……

运动审美教育实践与研究 作者简介

杜文，女，西南财经大学体育部教授，中国体育科学会会员，四川运动休闲管理科学学会会员，高级拓展培训师，西南财经大学教学咨洵专家，多次评为校优秀导师。多年致力于高校体育教育、体育人文教育、体验式教育、体育多媒体课件等的研究和教学工作，多次独立承担省部级和校管课题的研究工作，作为主要成员，参与了多项国家社科基金重点项目的研宄工作。先后出版专著《大学体育文化中的审美教育研究》，在***体育类、教育类核心期刊及省部级期刊中公开发表学术论文20篇；多次获得国家教育部奖、四川省政府教学成果和科研论文奖。在西南地区高校率先进行体育多媒体网络课程的研发与应用；具有较丰富的学术研究与教学经历，教学效果优良。

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