少林功夫
少林功夫作者:王紫 开 本:16开 书号ISBN:7540114983 定价:200.0 出版时间:2006-09-01 出版社:河南美术出版社 |
少林功夫 本书特色
★ 大16开精装,河南美术出版社出版
★ 少林功夫,名扬天下,是中国传统武术的一个重要组成部分,是正宗的中国功夫,在我国武术史上占有重要的一页
★ 全书分为三大部分:少林十八般兵器、少林功夫、少林健身十二法
★ 装帧精美,铜版纸全彩,收入大量高清摄影照片,配以解说文字,中英双语对照
少林寺创建于北魏太和十九年(公元495年),建寺已有1500多年历史,既是佛教*大宗派——禅宗的祖庭,又是中华武术*大宗派——少林武术的发源地,为天下名刹。千百年来,少林寺与少林武术,已经成为中华民族精神财富的重要组成部分。
公元5世纪末,正是我国北魏孝文帝太和年间,西域高僧跋陀来到中国,受到虔信佛学的孝文的礼敬。跋陀高僧“学务静摄,博通经文”,且又“性爱幽栖,林谷是托”。于是,孝文帝敕令在林木茂盛、景色幽美的少室山阴建造少林寺,请跋陀高僧在此落迹传教。一时间,四面八方虔心向佛的人们闻风而至,纷纷投到少林门下。跋陀不仅注重佛法的传教,还在众弟子中造就了一批聪慧精干、善好武技的弟子。其中惠光和僧稠武功超绝备受跋陀青睐。可见少林寺建寺之曰,亦正是少林寺僧人习武之风开始之时。
后来,另一印度高僧达摩从天竺来到嵩山,在少林寺初传禅宗,并在寺后五乳峰上面壁九年。由于禅宗注重坐禅壁观,修练时不免筋骨困顿,于是寺僧们便自创出一些舒络筋骨的武功套路,以便在长时间坐禅后演练一番,从而消除困顿,强身健体,如易筋经、罗汉十八手等等。这可能是少林寺*早的几种功夫了。
隋朝末年,朝廷风雨飘摇、烽烟四起,少林寺开始养起护寺僧兵。此后,以志操、惠扬、昙宗为首的寺僧们救助秦王李世民、生擒王仁则、逼降王世充,立下了赫赫战功。李世民登基后,在少林寺封官赐爵,并明令少林寺可以豢养僧兵,至今少林寺内碑勒尚在。唐末五代,少林寺曾一度衰颓,至南宋又复中兴。明代的少林寺僧,普遍习武,“以搏名天下”。当时,少林寺僧也曾参加沿海御倭之战,“骁勇雄杰”,屡立战功。
明人王世性在《嵩游记》中说,少林“寺僧四百余,武艺俱绝”,演武时,“拳棍搏击如飞”。从中可略见当年少林众僧习武演武之盛况。少林寺后殿专为寺僧练武之用,设有兵器架,架上十八般兵器俱全,供练武僧人随时取用。由于年复一年的练功,后殿砖地表面已磨出脚窝,至今仍清晰可见。白衣殿南北山墙上有清代绘制的寺僧演练多种拳势的壁画,有拳术对练和各种器械对练,生动地描绘了寺僧练武的情景,突出了少林拳手、眼、身、法、步和攻防要领。
少林拳术有套路一百七十二种之多(器械除外),并有三十六外功和三十六内功,合称七十二艺,原有木刻版拳谱留存寺内。但1928年少林寺遭到历史上第三次火焚,武功典籍已烧毁殆尽。由于少林武术已形成系统,所以大部分仍能流传至今。
“中国功夫惊天下,天下功夫出少林”。少林武功是中国传统武术的一个重要组成部分,是正宗的中国功夫,在我国武术史上占有重要的一页。少林武功在国外也极负盛名,特别是在日本、美国、德国以及东南亚等国家和地区,广为传播,流派甚多。
一千五百多年历史和文化积淀所形成的兼禅学、武术、医学、艺术为一体的少林文化,尤其是以佛教护法神信仰为核心同时凝结了禅宗智能的“少林武术”文化,是中华民族传统文化的瑰宝。
少林功夫 内容简介
少林寺创建于北魏太和十九年(公元495年),建寺已有1500多年历史,既是佛教*大宗派——禅宗的祖庭,又是中华武术*大宗派——少林武术的发源地,被誉为“天下**名刹”。少林寺与少林武术已经成为中华民族精神财富的重要组成部分。
公元5世纪末,正是我国北魏孝文帝太和年间,西域高僧跋陀来到中国,受到虔信佛学的孝文帝的礼敬。跋陀高僧“学务静摄,博通经文”,且又“性爱幽栖,林谷是托”。于是,孝文帝敕令在林木茂盛、景色幽美的少室山阴建造少林寺,请跋陀高僧在此落迹传教。一时间,四面八方虔心向佛的人们闻风而至,纷纷投到少林门下。跋陀不仅注重佛法的传教,还在众弟子中造就了一批聪慧精干、善好武技的弟子。其中惠光和僧稠武功超绝备受跋陀青睐。可见少林寺建寺之曰,亦正是少林寺僧人习武之风开始之时。
后来,另一印度高僧达摩从天竺来到嵩山,在少林寺初传禅宗,并在寺后五乳峰上面壁九年。由于禅宗注重坐禅壁观,修练时不免筋骨困顿,于是寺僧们便自创出一些舒络筋骨的武功套路,以便在长时间坐禅后演练一番,从而消除困顿,强身健体,如易筋经、罗汉十八手等等。这可能是少林寺*早的几种功夫了。
隋朝末年,朝廷风雨飘摇、烽烟四起,少林寺亦开始养起护寺僧兵。此后,以志操、惠扬、昙宗为首的寺僧们救助秦王李世民、生擒王仁则、逼降王世充,立下了赫赫战功。李世民登基后,在少林寺封官赐爵,并明令少林寺可以豢养僧兵,至今少林寺内碑勒尚在。唐末五代,少林寺曾一度衰颓,至南宋又复中兴。明代的少林寺僧,普遍习武,“以搏名天下”。当时,少林寺僧也曾参加沿海御倭之战,“骁勇雄杰”,屡立战功。
明人王世性在《嵩游记》中说,少林“寺僧四百余,武艺俱绝”,演武时,“拳棍搏击如飞”。从中可略见当年少林众僧习武演武之盛况。少林寺后殿专为寺僧练武之用,设有兵器架,架上十八般兵器俱全,供练武僧人随时取用。由于年复一年的练功,后殿砖地表面已磨出脚窝,至今仍清晰可见。白衣殿南北山墙上有清代绘制的寺僧演练多种拳势的壁画,有拳术对练和各种器械对练,生动地描绘了寺僧练武的情景,突出了少林拳手、眼、身、法、步和攻防要领。
少林拳术有套路一百七十二种之多(器械除外),并有三十六外功和三十六内功,合称七十二艺,原有木刻版拳谱留存寺内。但1928年少林寺遭到历史上第三次火焚,武功典籍已烧毁殆尽。由于少林武术已形成系统,所以大部分仍能流传至今。
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