戴震、乾嘉学术与中国文化(上中下三册)
戴震、乾嘉学术与中国文化(上中下三册)作者:吴根友 孙邦金 等 开 本:16开 书号ISBN:978-7-5334-6903-0 定价:298.00元 出版时间:2015-11 出版社:福建教育出版社 |
第四章现代新儒家的明清学术、思想研究
第一节熊十力的明清学术、思想研究
一、熊十力对明清思想性质的判定
二、熊十力论王船山及晚明诸大家
三、熊十力论戴震与清代学术及其得失
四、熊十力明清学术史观斠评
第二节唐君毅的明清思想研究及其特点
一、对清代学术文化精神的辩证考量
二、对王船山哲学思想深入、细致而独到的研究
三、在具体哲学问题与哲学范畴史中考察明清思想的特色与局限
第三节牟宗三的明清学术、思想研究及其特点
一、对刘蕺山的研究
二、对明清之际政治思想的分析
第四节刘述先的明清学术、思想研究及其特色
一、对黄宗羲心学的历史定位
二、对清代思想“新典范”转移的论定及其理论困难的批评
三、对明清之际思想研究的方法自觉
本章结语
第五章1950年后台港其他学者的明清学术、思想研究
第一节杜维运对乾嘉史学的研究
一、总论乾嘉史学
二、推崇浙东学派
三、对乾嘉时期五位史学家的评价
第二节高准《黄梨洲政治思想研究》及其他
一、总论
二、黄宗羲政治思想得失斠评
三、余论
第三节曾昭旭、林安梧等人的明清学术思想
一、曾昭旭的王船山哲学研究
二、林安梧的王船山哲学研究
三、张永堂、刘君燦的方以智思想研究
四、张寿安的凌廷堪礼学思想研究
五、林聪舜《明清之际儒家思想的变迁与发展》一书的新视野
六、朱敬武《章学诚的历史文化哲学》一书的学术贡献
本章结语
第六章日本、美国汉学界的明清学术、思想研究
第一节日本汉学界的明清学术、思想研究
一、岛田虔次的明清学术、思想研究
二、沟口雄三的明清学术、思想研究
三、村濑裕也、山口久和对戴震、章学诚与乾嘉学术的研究
第二节美国汉学界的明清学术、思想研究
一、狄百瑞的明清学术与思想研究
二、倪德卫对章学诚、戴震及清代学术、思想的研究
三、艾尔曼对清代学术、思想的研究
本章结语
第七章近百年来其他学者对戴震与乾嘉学术的研究
第一节20世纪前半叶戴震哲学思想研究述评
一、戴震哲学思想的旨趣与方法论特色的分析
二、对戴震伦理学中自由思想、重要概念的现代解读
三、对戴震哲学思想来源的探索
四、对戴震哲学思想历史贡献的评价
第二节20世纪后半叶戴震哲学思想研究述评
一、戴震及其哲学思想性质之争
二、对戴震哲学的理论形态及其内在结构的研究
三、对戴震伦理学的新认识
四、从解释学与现代语言哲学的角度分析戴震哲学与乾嘉学术
五、其他相关传统问题研究的新进展
本章结语
第二编戴震、皖派汉学与古典人文知识的增长
第一章乾嘉时代的“道论”思想及其哲学的形上学追求
第一节戴震“道论”思想及其哲学的形上学
一、戴震“道论”思想的发展历程
二、戴震论“道”之名与义
三、戴震论天道与人道
第二节章学诚“道论”思想的轮廓
一、章学诚“道论”的基本内容
二、“三人居室而成道”
——章学诚的“人道”论
三、“道不离器”与即事言理
四、道非一家之私
第三节其他重要学者、思想家的“道论”思想
一、钱大昕论道
二、凌廷堪论道
三、焦循论道
四、阮元论道
本章结语
第二章戴震的语言哲学思想
第一节戴震的名学思想
一、戴震对“名”的分类
二、两类之“名”的内在关系
第二节戴震语言哲学中的句法分析
一、句法分析
二、对句法分析的形式化考察
第三节语词、句子意涵与文本中的言语脉络诸分析
一、“天道”“天德”“天理”“天命”等概念之间的区别
二、“形而上”与“形而下”
三、“一以贯之”非“以一贯之”
四、“己非私”
五、“孔子论太极之本指”
第四节戴震的言意观及其语言哲学的形上学追求
一、从文字入手理解语言的意义
二、声音与意义的关系
三、通过语言以求经中之道
四、戴震语言哲学的开放性
本章结语
第三章段玉裁的“求是”精神与其语言哲学思想
第一节段玉裁的“求是”精神
一、“凡著书者,将以求其是而已”
二、“真是日出”
——“求是”是一个历史的过程
三、“求是”与经学中的人伦之道
第二节“治经莫重乎得义,得义莫切于得音”的语言哲学思想
一、“因音求义”的语言学方法
二、“释慊”与“圣之于天道也”辨
第三节段玉裁“治经”的方法与语言哲学的方法论追求
一、“寻求本字”与段玉裁的治经
二、总结汉人的注经原则与读注的方法
第四节语言分析与段玉裁的政治伦理思想
一、杀弑之辩与“政治之道”
二、段玉裁的伦理思想
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