虚构的以色列地:从圣地到祖国:from holy land to homeland 本书特色

何为“以色列地”？它既不是当代作为民族国家的以色列国，也不是历史上新月沃地出现的犹太王国。它是不同历史时期的犹太复国主义不断累加、增添的历史概念，它的边界不断浮动，为当代以色列国扩张领土提供了历史合法性。
《虚构的犹太民族》出版之后，施罗默·桑德并未想到，在21世纪初还有如此多批评家引述历史权利的说辞，为犹太复国主义的殖民活动辩护。本书即是对这些质疑的回复。作为一个应由犹太人民统治的、变动着的领土空间，“以色列地”是如何被虚构出来的？为了回答这个问题，桑德从历史证据入手，详述自《旧约》时期的犹太民族流亡神话到现代以色列国的建立和扩张，解构了犹太人对以色列地的“历史权利”概念以及相关的民族主义叙事。桑德认为，犹太民族所谓的法律—历史逻辑的*目的，就是构建领土攫取的道德正当性。

我没意识到，我的国家成立伊始就没有边界，有的只是永远提供着扩张可能的流动模块……揭开这块土地神秘面纱的不是上帝之死，而是上帝的民族化，它把土地变成了新犹太民族能随心所欲地践踏和建设的一片土壤。 何为“以色列地”？它既不是当代作为民族国家的以色列国，也不是历史上新月沃地出现的犹太王国。它是不同历史时期的犹太复国主义不断累加、增添的历史概念，它的边界不断浮动，为当代以色列国扩张领土提供了历史合法性。 《虚构的犹太民族》出版之后，施罗默·桑德并未想到，在21世纪初还有如此多批评家引述历史权利的说辞，为犹太复国主义的殖民活动辩护。本书即是对这些质疑的回复。作为一个应由犹太人民统治的、变动着的领土空间，“以色列地”是如何被虚构出来的？为了回答这个问题，桑德从历史证据入手，详述自《旧约》时期的犹太民族流亡神话到现代以色列国的建立和扩张，解构了犹太人对以色列地的“历史权利”概念以及相关的民族主义叙事。桑德认为，犹太民族所谓的法律—历史逻辑的*目的，就是构建领土攫取的道德正当性。 我没意识到，我的国家成立伊始就没有边界，有的只是永远提供着扩张可能的流动模块……揭开这块土地神秘面纱的不是上帝之死，而是上帝的民族化，它把土地变成了新犹太民族能随心所欲地践踏和建设的一片土壤。 ——施罗默·桑德

虚构的以色列地:从圣地到祖国:from holy land to homeland 内容简介

◆本书作者施罗默·桑德是民族与民族主义领域的专家。本书是桑德享誉国际的“虚构三部曲”其中一部，三本书都致力于以颠覆性的方式论述犹太人和以色列的历史，破除各类迷思，解释中东当下的复杂现状，寻求可能的解答，因此“虚构三部曲”又可被称为“祛魅犹太神话与以色列国”三部曲。 ◆《虚构的以色列》沿袭了作者严谨而坦率的著作风格。桑德的这本书将目光聚焦在以色列建国合法性和巴勒斯坦殖民化的问题上，修正了由犹太复国主义者撰写的以色列官方历史，通过对一手资料的掌握和理解，作者试图涤清蒙在以色列和犹太群体之上的民族主义污垢。本书出版后，因延续前作《虚构的犹太民族》的争议性，又在西方世界掀起一番激烈讨论。

虚构的以色列地:从圣地到祖国:from holy land to homeland 目录

导言 平庸的凶手与地名学对先辈土地的记忆对先辈土地的权利先辈土地的名称 **章 制造祖国 ：生物学需要还是民族资产？祖国—自然生存空间？ 出生地还是公民共同体？民族实体的领土化作为空间资产界限的边界 第二章 土地神话 ：起初，神许诺了这块土地 天才的神学家授予自己一块土地从迦南地到犹大地犹太宗教律法文献中的以色列地“流散”与对圣地的渴望 第三章 走向基督教犹太复国主义 ：贝尔福也许诺了这块土地 圣殿毁灭后的朝圣 ：一种犹太仪式？ 神圣地理学与耶稣之地的旅行从清教改革到福音主义新教徒与中东的殖民地化 第四章 犹太复国主义对阵犹太教 ：“族群”空间的征服 犹太教对发明祖国的回应历史权利与土地所有权犹太复国主义的地理政治学与土地的救赎从内部安置到外部殖民 结论 青蛙和蝎子的悲哀故事后记 纪念一个村庄 忘记这块土地 被忘记的土地致谢 索引

虚构的以色列地:从圣地到祖国:from holy land to homeland 作者简介

著者简介：
施罗默·桑德(ShlomoSand) 以色列特拉维夫大学历史学教授，曾任教于法国社会科学高等研究院。1946年出生于奥地利林茨，是大屠杀中幸存下来的波兰裔犹太人的后代，幼年时生活在难民收容所，1948年举家迁往雅法。1982年获得法国社会科学高等研究院博士学位，致力于民族与民族主义、法国知识分子历史、电影史等研究领域。其著作《虚构的犹太民族》《虚构的以色列地》《我为何放弃做犹太人》被称为“虚构三部曲”，在以色列和西方学界引起轰动与争议。

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