杨树达讲(论语)/大师讲堂学术经典 本书特色

《论语》一书作为儒家经典，可谓博大精深，但其语言之简练也给理解孔子的本义带来困难。诚如陈寅恪先生在为该书所作序言里所说：“夫圣人之言必有为而发，若不取事实以证之，则成无的之矢。”以为此法殆与宋贤治史之方法暗合，为治《论语》者从来之所未有，可为治经者辟一新途径。

杨树达讲(论语)/大师讲堂学术经典 内容简介

《论语》一书作为儒家经典，可谓博大精深，但其语言之简练也给理解孔子的本义带来困难。诚如陈寅恪先生在为该书所作序言里所说：“夫圣人之言必有为而发，若不取事实以证之，则成无的之矢。”以为此法殆与宋贤治史之方法暗合，为治《论语》者从来之所未有，可为治经者辟一新途径。本书旨在疏通孔子学说，取群经诸子及四史为证，无证者则缺之。疏通的次序，大抵训解字义、说明文句者居前，发明学说者次之，旁证之事例又次之，旁证推衍之文字复次之。总体上由浅入深，由近及远，以便读者参悟。

杨树达讲(论语)/大师讲堂学术经典 目录

陈寅恪序 | 001 杨树达自序 | 003 学而篇 | 005 为政篇 | 037 八佾篇 | 062 里仁篇 | 086 公治长篇 | 112 雍也篇 | 129 述而篇 | 148 泰伯篇 | 172 子罕篇 | 200

杨树达讲(论语)/大师讲堂学术经典 作者简介

杨树达毕生从事汉语语法、文字学研究和教学工作，长于古文字训诂、音韵及汉语语法、修辞等。本书疏通了孔子学说，前后互证，是温故知新、极具启迪性的经典读物。

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