浣溪沙（容易浓香近画屏）
浣溪沙（十八年来堕世间）
浣溪沙（欲寄愁心朔雁边）
浣溪沙（败叶填溪水已冰）
沁园春（试望阴山）
沁园春（瞬息浮生）
沁园春（梦冷蘅芜）
摸鱼儿 午日雨眺（涨痕添）
摸鱼儿 送座主德清蔡先生（问人生）
青衫湿 （青衫湿遍）
忆桃源慢（斜倚熏笼）
湘灵鼓瑟（新睡觉）
大酺 寄梁汾（怎一炉烟）
菩萨蛮（问君何事轻离别）
菩萨蛮 为陈其年题照（《乌丝》曲倩红儿谱）
菩萨蛮 宿滦河（玉绳斜转疑清晓）
菩萨蛮（荒鸡再咽天难晓）
菩萨蛮（惊飙掠地冬将半）
菩萨蛮（榛荆满眼山城路）
菩萨蛮（黄云紫塞三千里）
菩萨蛮（萧萧几叶风兼雨）
菩萨蛮（为春憔悴留春住）
菩萨蛮（晶帘一片伤心白）
菩萨蛮（乌丝画作回文纸）
菩萨蛮（春云吹散湘帘雨）
菩萨蛮 回文（客中愁损催寒夕）
菩萨蛮 回文（砑笺银粉残煤画）
菩萨蛮（飘蓬只逐惊飙转）
点绛唇 寄南海梁药亭（一帽征尘）
采桑子（那能寂寞芳菲节）
采桑子 九日（深秋绝塞谁相忆）
采桑子（海天谁放冰轮满）
采桑子（白衣裳凭朱阑立）
清平乐（麝烟深漾）
眼儿媚（林下闺房世罕俦）
眼儿媚 咏红姑娘（骚屑西风弄晚寒）
眼儿媚 中元夜有感（手写香台金字经）
满宫花（盼天涯）
鹧鸪天（谁道阴山行路难）
鹧鸪天（小构园林寂不哗）
鹊桥仙（月华如水）

线装经典纳兰词/线装经典 节选

　　临江仙　　点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字①，犹记手生疏②。　　倦眼乍低缃帙乱③，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无。　　【注释】　　①鸳鸯小字：指相思爱恋的文辞。《全元散曲·水仙·冬》：“意悬悬诉不尽相思，谩写下鸳鸯字，空吟就花月词，凭何人付与娇姿。”②生疏：不熟练。③缃帙：浅黄色书套。亦泛指书籍、书卷。　　【评析】　　心欲碎，不知是芭蕉心碎，还是纳兰心碎。　　至于这芭蕉心，正如易安所言，“舒卷有余情”。禅语云“修行如剥芭蕉”，如果我们的心已被世间种种欲念所裹，那么修行便是将层层伪装脱去，“觅心”找回纯真的自我，“明心”则是彻悟尘世的一切杂念，方可见性。　　纳兰心中，芭蕉心在其不展吧？因其不展，枝枝叶叶才藏得住纳兰梦萦半生的回忆，层层叠叠容得下纳兰多愁又敏感的心。其实何止善感的纳兰，“此夜芭蕉雨，何人枕上闻”，纵是梅妻鹤子的林逋也难掩芭蕉雨下那些撩人的情思。　　“忆当初”，短短三字便如一把利剑斩断今生。今生已作永隔，窗外雨声风声入耳，曾有多少夜晚流逝于情意缱绻的呢喃？未来又将有多少不眠的孤夜，唯有旧忆聊以回味？所幸，过去的日子并未消逝于流年，在那发黄的红笺之上仍可略窥一二。　　“鸳鸯小字，犹记手生疏”，怕是纳兰也在怀念把笔浅笑的她吧。此语原出王次回《湘灵》：　　戏仿曹娥把笔初，描花手法未生疏。　　沉吟欲作鸳鸯字，羞被郎窥不肯书。　　纳兰与这位明末的才子是颇有渊源的。王次回出身金坛望族，仕宦之家，连他的女儿王朗也是著名的词人。与他的祖上相比，王次回的仕途之路一生不得志，仅在晚年做了松江府华亭县训导，不过是个无名无实的小官。然而他的作品上承李义山，下启清初词坛，对近代的鸳鸯蝴蝶派也颇有影响。纳兰诗词中常见王次回《凝雨集》的影踪，可又有多少人知道，王次回也如纳兰一般，爱妻早丧，不过凉薄人世一孤伶人。若可同世而立，纳兰与次回或许也能成惺惺知己吧。　　当年的娇俏语长萦耳畔，那副欲语还休的羞涩模样犹在心头，鸳鸯小字里，似可见这位解语花的身姿若隐若现。然而，以为是一生一世的一双人，所托竟几页满蘸相思意的旧时书。南宋蔡伸曾慨叹，“看尽旧时书，洒尽今生泪”。蔡伸是书法家蔡襄之孙，官至左中大夫。名门之后，位高权重又如何？三更夜，霜满窗，月照鸳鸯被，孤人和衣睡。　　旧时书一页页翻过，过去的岁月一寸寸在心头回放。缃帙乱，似纳兰的碎心散落冷雨中，再看时已泪眼婆娑。“胭脂泪，留人醉”，就让眼前这一半清醒一半迷蒙交错，梦中或有那人相偎。　　又是一窗冷雨，纳兰看到了半世浮萍随水而逝，如记忆中挥之不去的她，“一宵冷雨葬名花”。还是纳兰身边这盏灯，只是不再高烛红妆，唯有寒月残照，灯影三人。太白对孤灯空长叹，“美人如花隔云端”。故人人梦，又渐行渐远，“是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗来迟”。汉武帝为李夫人招魂，灯影明灭处，留得千古一帝不得见的叹息。　　罢了，一梦似千年，从来是“人生长恨水长东”。刘禹锡一句“东边日出西边雨”，留多少痴念在人间。已道无情，而情至深处难自已。这般深情厚谊，在纳兰心中恐怕已不是简单的有情，而是人生难得的知心人。如果说情是前生五百次的回眸，爱是百年修得之缘，那么知心便是三生石畔日日心血的倾注。　　……

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