二十五史故事(上下册)
二十五史故事(上下册)作者:臧瀚之 等编著 开 本:16开 书号ISBN:7806007105 定价:69.8 出版时间:2008-09-01 出版社:京华出版社 |
八年之后,帝尧与世长辞。老百姓像死了父母亲那样悲痛,三年守丧期间,因为思念帝尧的缘故,竟没有奏过一次乐。三年丧满之后,重华让位给了丹朱,自己退居南河之南。但各地诸侯朝觐时,不见丹朱,却都去朝拜重华;那些唱歌的人也都不理会丹朱而只歌颂重华。看到这些情况,重华才说:“这是天意啊!”于是到京城正式举行登基典礼,就任天子之职。
重华就是帝舜。帝舜在位三十九年南巡时,不幸病逝于江南九疑山(今南宁远县内),老百姓便将他安葬在九疑山上。
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〔1〕黄帝:本姓公孙,出生于轩辕之丘,故名轩辕;于姬水长大成人.故叉以姬为姓;于有熊建立国家,故又日有熊氏;以土德为王,土为黄色,故人称黄帝。黄帝是传说中的五帝之首,是远古时代华夏民族的领袖,被誉为中华民族的“人文初祖”。在阪泉之战中,炎帝战败,遂将部落与黄帝合并,构成华夏族,因此后人自称为“炎黄子孙”。
〔2〕帝尧:谥号尧,名放勋,初封于陶,后徙于唐,故日陶唐氏,又称唐尧,为我国原始社会后期部落联盟首领,相传在位百年。
〔3〕帝舜:生于姚墟,故姓姚;国号有虞,故称有虞氏;双目重瞳,故名日重华,字都君,史称虞舜,又称舜帝,为传说中上古圣贤帝王,我国原始社会后期部落联盟领袖。
微子开是殷帝乙的长子、纣王同父异母的哥哥。纣王继承了帝乙的王位后,荒淫无道,微子几次劝谏,纣王都不听。
大臣祖伊见西伯姬昌深得民心,担心不久后,祸患降到殷商,就提醒纣王保持警惕,而纣王却不在乎地说:“我生于世上,不是享有天命吗?姬昌能把我怎么样!”微子听到纣王这样讲,心想他已无可救药,便想以死殉国,但离开京师后又开始犹豫。于是,微子去请教太师、少师,在叙述了对殷商现状的忧虑后,他问道:“太师,少师,我是离开国家远行好呢,还是留下来维护国家,使之免于灭亡?现在要是你们无意告诉我,我就会陷于不义,怎么办才好呢?”太师答道:“王子啊!上天降下大灾,要灭亡我殷国。王上竟然上不畏天,下不听长辈之言。殷国的民众也亵渎对天神地祗的祭祀。如果你死,国家能得大治,那才死无遗恨;如果你死了,国家仍旧难逃灭亡的命运,那还不如离国出走。”微子以为言之有理,离国而去。
箕子也是纣王同父异母的哥哥。纣王开始使用象牙筷子时,箕子便觉得苗头不妙,叹道:“他用象牙筷子,其后一定会要玉杯;用玉杯,接着又必然想得到远方的奇珍异宝。华美车马的讲究、舒适宫室的追求就要从此开始了,国家从此会走向灭亡!”后来纣王果然沉湎于酒色之中,箕子多次劝说不听。有的人劝他道:“你可以出走啊!”箕子道:“身为臣子,谋而不听即出走,那是彰显王上的过失,取悦于愚民,我不忍心这么干。”于是,他就披头散发地装起疯来。纣王见了毫不动心,把他当奴隶一样囚禁起来。
王子比干“,也是纣王的亲戚。他见微子出走,箕子装疯,便叹道:“君主有了过失,为臣不劝谏,是不忠,怕死不说话,是不勇。君主有了过失,为臣就应劝谏;他不采纳,为臣就以死明志,这才是*忠诚的表现啊。”然后他就去直言劝谏纣王,纣王大怒道:“我听说圣人的心有七个孔窍,真是这样吗?”于是就杀死了王子比干,并且开膛取心,看个究竟。
周武王伐纣灭殷后,对微子、箕子、比干“三仁”非常尊重,并没有因为他们是纣王的至亲而加以株连。
他派人整修了比干的坟墓,借以表彰比干的忠肝义胆。当微子带着祭器,赤裸着上身,捆绑着自己,跪行到他面前谢罪时,他不仅替微子解开绳子,还恢复了微子原来的身份和地位,以便让人们记得殷商还有这样一位忠臣。他还把箕子从纣王的牢狱中释放出来,以后又登门拜访,向箕子请教治国之道,并且封箕子于朝鲜,不以臣子相待。
周公旦是周武王的弟弟,文王的次子。当周文王在世的时候,周公旦非常孝顺,比别的儿子更为淳厚仁爱。到周武王即位,周公旦则尽心尽力地辅佐哥哥武王,执掌政事。
周武王九年,出兵东进讨伐到牧野,周公辅佐武王,撰作《牧誓》。周兵攻破殷都,进入商王宫殿。杀死商纣王后,周公手持大斧,召公手持小斧,来夹护周武王,用宰杀的牲口祭社,向天帝以及殷商百姓宣告商纣王的罪行。将箕子释放出监狱。封商纣王的儿子武庚禄父为诸侯,派管叔辅佐他,来继续殷人祭祀。普遍分封功臣和同姓亲戚。封周公旦在少吴的旧墟曲阜,这就是鲁公。周公旦没有前往封地,留在京城辅佐周武王。
周武王灭殷的第二年,天下还不安定,周武王有病,不舒服,群臣恐惧,太公、召公于是恭敬地进行占卜。周公旦说:“这不足以感动我们的先王。”于是就将自己作为人质,设立三座祭坛,周公面朝北站立,捧持玉璧、玉圭,向太王、王季、文王祷告。史官宣读周公撰写的册文说:“你们的长孙王发,勤勉辛苦积劳成疾。你们三王在天上实有保护子孙的职责,就请用旦来替代王发之身。旦灵巧能干,多才多艺,善于侍奉鬼神。而王发不及旦多才多艺,不善于侍奉鬼神。但是王发在天帝宫廷接受使命,广有四方,因而能够安定你们在天下各地的子孙,四面八方的百姓无不敬仰畏服他。只要不失落天帝降赐的大命,我们先王的神灵也就永远有了依托归宿。如今我将从大龟上接受命令,如果你们应许我的请求,我就将玉璧玉圭献上,来等候你们的命令。如果你们不应许我的请求,我就收藏起玉璧和玉圭。”
周公命令史官将册文禀告大王、王季、文王后,准备代武王发去死,于是就到三王神主前占卜。卜人都说“吉”,取出占兆之辞审视,确实吉利。周公很欣喜,打开占兆书册,便看到兆辞是遇上吉利。周公人宫祝贺武王说:“大王没有灾害。我亲自从三王那里接受命令,要作长远规划。这说明先王也能够想到我。”周公将册文藏人用金属封缄的柜子中,告诫保管人不要说出去。第二天,周武王病愈。
以后周武王驾崩,周成王年幼,还在襁褓之中。周公担心天下听说周武王驾崩而有人会反叛,周公就登上天子之位,代替成王暂理政务执掌国柄。管叔和他的弟弟们在国都中散布谣言说:“周公将要对成王不利。”周公于是告诉太公望、召公爽说“我之所以不加回避而代理国政,是担心天下背叛周室,那将无法回报我先王太王、王季、文王。三王为夺取天下操劳很久了,到今天才成功。武王早逝,成王年幼,为了完成周朝大业,所以我这样做。”于是继续辅佐周成王,而让他的儿子伯禽代替自己前往鲁地受封。
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