伯禽临行前，周公告诫他说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，我在天下的地位也不算卑贱了。然而我由于忙着起身去接待士人，有时洗一次头却三次捧起头发，吃一顿饭却三次吐出食物，还怕失去天下的贤才。你到鲁国，千万不要因为一国之主而骄慢待人。”
　　 后来，管叔、蔡叔、武庚等人果真率领淮夷造反。周公于是奉成王之命，兴师东伐，撰作《大诰》。结果诛灭管叔，杀死武庚，放逐蔡叔。收集殷商遗民，将康叔封在卫地，将徵子封在宋地，用以供奉殷人祭祀。周公安抚东土淮夷，用了两年时间就全部平定了。诸侯都归 服尊奉周室。
天帝降赐福瑞，唐叔得到一棵苗，异株同穗，进献给成王，周成王命令唐叔馈赠给在东土的周公，撰作《馈禾》。东土平定后，周公回 京禀报成王，就作诗赠给成王，题名为《鸱鹗》。成王也没敢责备周公。
成王七年二月乙未日，周成王清晨从镐京出发到达丰邑，派遣太保召公先往洛邑营建成周，占卜居处，兆辞说吉利，于是就在那里建都。
周成王长大成人，能够处理政事了。到这时周公便将政权还给周成王，成王上朝听政。周公替代成王治国时，面朝南方，背对屏风，接受诸侯朝见。到七年后，将政权还成王，面朝北方就臣位而立，恭敬小心如同畏惧的样子。
当初，周成王年幼时，得了病，周公就剪掉自己的指甲掷沉于黄河，向河神祷告说：“成王年幼还没懂事，干犯神命的是我旦啊。”也将祷告的册文藏入盟府。不久，成王的病情就好转了。到周成王执政，有人诬告周公谋反，周公无奈，逃奔到了楚地。成王打开盟府，看到周公祈祷的书册，感动得哭泣起来，马上让周公返回京城。
周公回归京城后，恐怕成王年轻气盛，治理国家出现骄奢淫逸，于是撰作《多士》，撰作《毋逸》。《毋逸》说：“为人父母，创业时间长久，子孙们却骄横奢侈忘记先人的艰辛，而倾覆家业，作为子孙的难道可以不谨慎吗！昔日殷王中宗，严肃恭敬谨慎小心，遵奉天命严以自律，治理百姓诚惶诚恐，不敢纵欲享乐，所以中宗享国七十五年。及至殷王高宗，他长期在外辛勤劳作，同平民百姓在一起，当他即位后，便有父丧守服，三年时间不曾言语，其后一说百姓就欢悦，从不敢随意享乐，安定殷国，无论贵贱大小直至每个人都没有怨恨，所以高宗享国五十五年。又到殷王祖甲，他认为自己作王是不义的，长期在外当平民，熟知平民百姓的依托所在，能够保护施惠百姓，不欺负鳏寡孤独，所以祖甲享国三十三年。”《多士》说：“从成汤直到帝乙，无不遵循祭典修明德政，诸帝无不德配上天。到如今这位后继君王纣，荒唐淫逸，不顾天道和民心的顺从与否。他的百姓都认为该杀。”“周文王（勤理政务）每天到正午后还无暇进食，因此：享国五十年。”周公撰作这两篇来告诫成王。
周成王在丰京，天下已经安定，但周朝的官荧设置行政职能还没有井然有序。周公又撰作《立政》，以利百姓。百姓非常喜悦。
周公在丰京，染上疾病，临终前说：“一定要把我葬在成周，以此表明我死也不敢离开成王。”周公去世后，周成王也表示谦让，将周公安葬在毕，陪从周文王，以此表明周成王自己不敢以周公为臣子。
周公去世后，秋天的庄稼还没有收获，发生暴风雷电，禾杆全部倒伏，大树统统连根拔起。周朝国都大为惊恐。周成王和卿大夫穿上朝服打开用金属封缄的柜子取出当年的册书，成王才知道周公将自己作为人质来代替周武王去死的实情。太公、召公和成王于是询问官和有关管事人员，史官和有关管事人员说：“确有其事，从前周公命令我们不要说出去。”成王拿着册书而流泪，说：“从今以后恐怕没有那样虔诚的占卜了！昔日周公为王室辛勤劳苦，只因我年纪幼小而不知道。如今上天大动威颜来昭明周公的德行，朕要亲自祭天迎神，按照国家的礼制也是适宜的。”
成王出城至郊外祭天，天就下起雨来，刮起相反方向的风，禾杆全都立起。太公、召公命令国都百姓，凡是所刮倒的大树，全部扶起而培土加固。这年获得大丰收。到这时，周成王就命令鲁国可以在郊外祭天和祭祀文王。鲁国能够拥有天子的礼乐，就是为了褒扬周公的德行。
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