华夏出版社陈其泰史学萃编清代春秋公羊学通论/陈其泰史学萃编 本书特色

陈其泰先生曾受教陈寅恪弟子刘节先生、师从史学大家白寿彝先生，主要在先秦两汉史学、清代及近代学术史、20世纪中国史学领域耕耘，《陈其泰史学萃编》是他三十余年勤勤恳恳治学的结晶。全书具有重要的学术价值，其中不乏真知灼见和重大创新： 一、从文化视角研究史学。中国古代史学高度发达，但以往对史家、史著的研究，却容易局限于单学科的范围之内。陈其泰先生跳出这种窠臼，认识到历史学的发展与文化学和其他学科有多向性的联系，将“史学”与“文化”作互动考察，通过更加准确评价优秀史家、史著的成就，增加我们对中国优秀文化传统丰富蕴涵的了解。《史学与中国文化传统》《史学与民族精神》《再建丰碑——班固与》《学术史沉思录》等书，对于《史记》《汉书》《史通》《文史通义》，以及《春秋》《左传》《日知录》，乾嘉考史三大家钱大昕、王鸣盛、赵翼及龚自珍、魏源、崔述等名著、名家，提出了新的看法，做出了新的阐释。 二、对“经”与“史”作贯通考察，拓展史学史学科的研究领域，《清代春秋公羊学通论》集中体现了这一研究成果。陈其泰先生认为，晚清公羊学说的展开，与清朝统治危机相激荡，又与新思想的传播相伴随、相呼应。20世纪初，公羊学说在政治上的作用随着变法失败而告终结，但在思想文化层面，它却成为中国学者接受西方进化论学说的思想基础，并且是五四前后兴起的“古史辨”派学术源头之一。《清代春秋公羊学通论》对于深化先秦、西汉史学的研究和清代、近代学术史的研究具有重大的意义。 三、探讨传统史学向近代史学转变的途径，阐发其理论意义，高度珍视20世纪中国史学的思想遗产。这些研究成果在《中国近代史学的历程》《梁启超评传》《范文澜学术思想评传》有集中展现。“近代史学”的正式产生，以20世纪初梁启超发表《新史学》，以及在此前后出版的新型学术史和通史著作为标志。近代史学是发扬传统学术的精华与接受西方新学理二者结合的产物。由于中国文化悠久的优良传统的滋养，又适逢中西文化交流提供的相互对话、切磋和启示，加上大量考古文物和稀有文献重见天日，凭借这些难得的时代机遇，20世纪中国史家人才辈出、成果丰硕。20世纪中国史学遗产丰厚，形成了“三大干流”：新历史考证学派、、马克思主义史学流派、新史学流派。陈其泰先生对马克思主义史学的流变和发展的评价尤为精到。他指出，这些年有的人由于痛恨教条主义，而不恰当地将之与提倡唯物史观联系起来。“十七年”中一度教条主义泛滥，其原因甚为复杂。不过“十七年”史学虽经历了严重曲折，仍取得许多重大的成绩。进入新时期以后，教条主义恶劣学风受到彻底清算，而实事求是、坚持唯物史观与时俱进的优良学风则更加显示出其蓬蓬勃勃的活力。 四、认识到历史编纂学作为新的学术增长点的重大意义。陈其泰先生认为，传统史书体裁的丰富多样充分显示出中华文化的巨大创造力，每一种体裁都有成功之作，其成功包含着进步的史识，渊博的学识，高明的治史方法，合理、严密的编纂技巧，这些具有宝贵价值的内涵都承载在历史编纂的成果之中。历史编纂学既是史学史研究的内容之一，同时，它又是推进研究史学发展的新颖视角和重要方面。他认为，通过深入研究历史编纂学，就能提出一系列新的课题，拓展史学理论与史学史的研究广度与深度。《历史编纂与民族精神》为此做出了有益的探索。 《陈其泰史学萃编》是对时代需要的回应。我们处在一个中华传统文化伟大复兴的时代，传统史学是传统文化的重要组成部分，中华民族具有高度发达的历史意识，世代史家撰成的优秀历史著作，忠实地记载了中华民族生生不息的奋斗史，生动地记载了国家不断走向统一、各民族间的团结日益加强的历史进程。陈其泰先生的著作通过更加准确评价优秀史家、史著的成就，增加了我们对中国优秀文化传统丰富蕴涵的了解，有助于我们更加深刻认识中华文化的向心力、凝聚力和伟大创造力。陈其泰先生满腔热忱，对民族和国家的赤子之心字里行间可见，这种家国情怀是中国传统优秀士人精神的薪火传承。

华夏出版社陈其泰史学萃编清代春秋公羊学通论/陈其泰史学萃编 内容简介

《陈其泰史学萃编》共九卷，约300万字，包括：（一）《史学与中国文化传统》；（二）《史学与民族精神》；（三）《清代春秋公羊学通论》；（四）《再建丰碑：班固与<汉书>》；（五）《梁启超评传》；（六）《范文澜学术思想评传》；（七）《中国近代史学的历程》；（八）《历史编纂与民族精神》；（九）《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果，对中国史学和文化作了深入发掘和阐释，在多个学科领域作出开拓性贡献，具有重要的学术价值和理论价值。《清代春秋公羊学通论》是《陈其泰史学萃编》的第三卷。本书从当今时代高度，对于儒家春秋公羊学说抢先发售作了系统梳理。《公羊传》是重要的儒家经典之一，但它专讲“微言大义”，精华与糟粕并糅，使人殊难理解，更难以把握其实质。作者以扎实的功力和犀利的分析，透过其芜杂的词句，揭示出从《公羊传》发端，至董仲舒、何休演绎、发展，形成了一套主张“大一统”和变易、改制的学说体系，具有“政治性”、“变易性”、“解释性”三个特点，成为后代思想家鼓吹“进化”和变革的思想源泉。在此基础上，作者系统地梳理了清代公羊学说由揭起复兴序幕，至张大旗帜，至改造发展，至达到极盛的波澜曲折的历程，分析了古老的儒家经典何以成为近代维新派倡导维新变法的理论武器。

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