第八讲　冶炼术的出现，人类进入铜石并用时代

1．概观铜石并用时代　　　　　　　　　　　　　　　　　/067
2．铜石并用时代之早期　　　　　　　　　　　　　　　/068
3．铜石并用时代之晚期　　　　　　　　　　　　　　　/071

第九讲　远古人类建筑的伟大创举

1．“新石器”的村落与房屋　　　　　　　　　　　　　/076
2．“铜石并用”时代的分间式房屋　　　　　　　　　　/077
3．河南淅川下王岗的长屋　　　　　　　　　　　　　　/079
4．甘肃秦安大地湾的“殿堂”和“教堂” 　　 　　　　/081
5．中心部落与中心聚落　　　　　　　　　　 　　　　　/082
6．建筑技术的提高与结构的进化　　　　　　　　　　　　/083
7．城堡的发现和水井的发明　　　　　　　　　　　　　/085

第十讲　陶器为新石器时代的主要标志

1．彩陶——世界文化的珍品　　　　　　　　　　　　　/090
2．持续近千年的技术革新　　　　　　　　　　　　　　/094
3．陶轮技术的快速发展　　　　　　　　　　　　　　　/096

第十一讲　样样精彩的戴、穿、用、喝

1．“装饰”之妙出　　　　　　　　　　　　　　　　　/101
2．玉器之精良　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/102
3．纺织之技高　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/107
4．漆器之珍贵　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/108
5．酿酒之兴起　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/109

第十二讲　“半坡”人口与健康的珍稀材料

1．墓地死者的调研　　　　　　　　　　　　　　　　　/112
2．半数以上的妇女15—30岁死亡　　　　　　　　　　/114

第十三讲　占卜，在神与人之间悠荡

1．宗教早已发生　　　　　　　　　　　　　　　　　　/117
2．瑶山良渚文化祭坛　　　　　　　　　　　　　　　　/118
3．沟通神与人的法器：卜骨与玉琮　　　　　　　　　　/119
4．巫师类似首领　　　　　　　　　　　　　　　　　　/120

第十四讲　墓葬反映出的社会和文明进程

1．山顶洞下洞　　　　　　　　　　　　　　　　　　/124
2．仰韶瓮棺葬　　　　　　 　　　　　　　　　　　/124
3．大汶口墓葬　　　　　　　 　　　　　　　　　　/129
4．花厅的殉葬：人殉出现　　 　　　　　　　　　/132
5．贫富之分化　　　　　　　 　　　　　　　　　/134
6．英雄剥头皮　　　　　　　　　 　　　　　　　　/138
7．图画文字与刻划记号　　　　　 　　　　　　　　/139

第十五讲　远古时代的传说

1．*早的记录　　　　　　　　　　　 　　　　　　/147
2．不朽的传颂　　　　　　　　　　　　 　　　　　/148
3．黄帝集团　　　　　　　　　　　　　　　 　　　/152
4．炎帝集团　　　　　　　　　　　　　　 　　　　/155
5．太昊与少昊　　　　　　　　　　　　　　 　　　/157
6．三苗集团　　　 　　　　　　　　　　　　　　　/159
7．部落集团的战争　　　 　　　　　　　　　　　　　/159
8．各部落集团的融合与分化　　　　　　　　　　　　/163

第十六讲　云南西藏的史前遗存

1．西南边疆的新石器文化　　　　　　　　　　　　　/165
2．世界屋脊的珍稀遗存　　　　　　　　　　　　　　/171
3．西藏东部的卡若村　　　　　　　　　　　　　　　/175

第十七讲　东北地区*早的“新石器”文化遗存

1．农业对于兴隆洼尚不重　　　　　　　　　　　　　/181
2．裸妇、神偶与宗教　　　　　　　　　　　　　　　/185
3．先民集团过着渔猎生活　　　　　　　　　　　　　/203

第十八讲　甘青地区的原始文化遗存

1．起源与谱系　　　　　　　　　　　　　　　　　　/206
2．择地而葬的尊崇人物　　　　　　　　　　　　　　/208
3．半山类型和马厂类型　　　　　　　　　　　　　　/212
4．活跃的齐家文化　　　　　　　　　　　　　　　　/216

第十九讲　百越先祖的海洋文化

1．珠江三角洲的大型采石场　　　　　　　　　　　　/223
2．工具和武器几乎都是石器　　　　　　　　　　　　/231
3．台湾长滨的八仙洞　　　　　　　　　　　　　　　/234
4．独一无二的无箅陶窑　　　　　　　　　　　　　　/235
5．稻谷的发现填补了台湾农业史的一段空白　　　　　/237
6．江西的樊城堆文化　　　　　　　　　　　　　　　/240

第二十讲　中国古代文明的曙光

蛮荒与启蒙 远古时代 相关资料

寿彝的治史是多方面的, 几乎是无所不涉及的, 而其专业却更多重视中国史学史。中国史学源远流长, 史家前后辈出, 络绎不绝, 是应该有其专史的。历代对此都曾有研究, 有关著作亦殊不少, 可是近数十年来, 却还有待于继续开拓……寿彝为了弥补这样的缺陷, 在这方面用了很大的工夫…… 特别是《史学史研究》已经成了研究历史的学人不可或缺的读物。这就不仅是在开风气, 而且是为天下师了。——史念海　陕西师范大学原副校长、历史文化学院名誉院长
　　
　　古往今来，大凡有作为的学人，在治学道路上总是有一种思想上的境界和动力。正是这种境界和动力，使他们能够坚持不懈地追求、攀登，直到光辉的顶点和生命的终结。这些学人留给后世的，不只是他们的皇皇巨著，还有他们的思想和精神。白寿彝先生就是这样一位学人，一位享誉中外的史学家。当我们怀着钦敬的心情，去追寻白寿彝先生的治学道路时，就会逐渐感受到他的这种思想动力的巨大和长久。——瞿林东　北京师范大学教授

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