迈向近代文明国家的探索-唐有为后期思想研究 本书特色

戊戌变法失败后，康有为流亡海外近16年，通过对世界各国的实地考察，展开了一系列深刻而睿智的思考。这些思想的结晶，绝不是“保守派”的标签所能简单概括得了的。在文明史转换的关键时期，康有为依托国际性的视野，博采众长，提出了“文明移植”的宏大历史发展构想，并进一步开出了“教化”、“政治”、“物质”三头并进、平衡发展的一整套治国“药方”，他所提出的政治改革方案、儒学改造思路乃至对进化论的独特阐释等，影响深远。本书从源头上研究、解读康有为的后期思想，将其定位为中国近代思想史上连接戊戌变法和辛亥革命、新文化运动的承上启下的一大“关节点”，从而返回历史的原点，在传统与“近代”的相互碰撞中重新审视其不凡之价值。

迈向近代文明国家的探索-唐有为后期思想研究 内容简介

《迈向近代文明国家的探索——康有为后期思想研究》首次全面实证剖析康有为流亡时期的“文明移植论”，从中探究康有为流亡后思想转换的*真实动因。系统梳理、归纳出“物质救国论”、“地方自治论”、“虚君共和论”、“孔教国教化”四大纲要，强调这四点构成康有为后期思想的基本体系框架。 

迈向近代文明国家的探索-唐有为后期思想研究 目录

绪论**章 流亡海外后康有为的政治、学术活动第二章 “文明移植”论视角下的中西文化论 **节 “文明移植”的历史进程 第二节 “天下”崩溃与“三代型模” 第三节 “会通中西”说 第四节 “文明移植”论与康有为思想之转向第三章 “物质救国”论 **节 “物质救国”论的基本思想 第二节 “物质救国”与“中体西用”论 第三节 对“物质”的重新解读第四章 “地方自治”论 **节 康有为“地方自治”的思想起源 第二节 康有为“地方自治”论的核心 第三节 康有为与明治政府的“地方自治” 第四节 康有为“地方自治”的挫折第五章 “虚君共和”论 **节 “虚君共和”论的思想源流 第二节 “虚君共和”论的思想框架 第三节 “虚君”与“天下”情结 第四节 “虚君共和”与日本近代天皇制第六章 孔教运动 **节 康有为早期的孔教思想与实践 第二节 孔教运动的内在动机 第三节 近代日本视野下的孔教运动 第四节 孔教运动的重新审视第七章 康有为的思想遗产与进化论的兴起 **节 康有为的儒学改造 第二节 “三世进化”论的构想 第三节 革命派的进化论视角 第四节 新文化运动的进化论视角结语后记

迈向近代文明国家的探索-唐有为后期思想研究 作者简介

朱忆天，华东理工大学人文科学研究院教授、校学术委员会委员。1990年毕业于复旦大学哲学系。1997年10月赴日留学，先后就读于东京大学大学院、早稻田大学大学院、横滨市立大学大学院，获学术博士学位。2008年5月回国任教。主要研究领域为文明与现代化、中日近现代思想史等，目前正主持国家社会科学基金项目《慰安妇制度源流史研究》、教育部人文社会科学研究基金项目《迈向近代国家的探索——康有为后期思想体系研究》等。

历史 史学理论

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