史记故事-激浊扬清千古事 本书特色

《激浊扬清千古事——史记故事》一书辑录了《史记》中脍炙人口、千古传诵的名篇，以深入浅出、通俗易懂的故事体编撰而成。满足青少年学习历史、了解《史记》的需要。

史记故事-激浊扬清千古事 内容简介

古往今来，所有的成功者，他们的人生和他们所激赏的人生，不外是：有志者，事竟成。 励志并非粘贴在生命上的标签，而是融汇于人生中一点一滴的气蕴，*后成长为人的格调和气质，成就人生的梦想。无论从是哪一行，有志不论年少，无志枉活百岁。 这套《传世励志经典》共收辑了100部图书，包括传记、文集、选辑。我们想为励志者提供心灵的营养，有如心灵鸡汤那样鲜美；有如粗茶淡饭却为生命所需。无论直接或间接，我们定会从先贤们的追求和感悟中收获一份惊喜。 《史记》，原名《太史公书》，是伟大的历史学家、文学家司马迁编写的我国*部纪传体通史。《史记》记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初（前104—前101年）年间，约三千年的中国政治、经济、文化等方面的历史情况。它不仅开创了我国纪传体史学，也开创了我国传记文学的先河。全书分为书、表、本纪、世家和列传，共一百三十篇，五十二万六千五百字。具体体裁：“书”，记载个别事件始末的文献，它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，与现代的专门科学史相近，记载制度的沿革，共8篇；“表”，是各个历史时期的简单大事记，是通史的脉络，共10篇；“本纪”，除《秦本纪》外，叙述历代帝王的政绩，共12篇；“世家”，主要叙述贵族侯王的历史，共30篇；“列传”，主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记，其中少数列传有叙述国外和国内少数民族君长统治的历史，共70篇。其中本纪、世家和列传是《史记》的主体，它继承了先秦历史散文、诸子散文乃至诗歌的丰富创作经验，以人物为中心来反映历史的发展进程，即“以人系事”，开创了中国史传文学先河，同时也达到了史传文学的高峰。 《史记》的成功与它的文学成就分不开。其文学成就主要表现在作者塑造了一系列个性鲜明的历史人物形象。《史记》中描写的历史人物众多，记录了从传说中的黄帝到作者生活的汉代不同的阶层、不同的地位及不同职业的人物的生平、事迹，而具有鲜明人物性格特征的就有八九十人之多。作者在描写的过程中不赞成“誉者或过其实，毁者或损其真”的做法，这就使“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”（班固《汉书·司马迁传》）。两千多年来，《史记》不仅是历史学家学习的典范，也成为文学家学习的典范。可以说《史记》历史中有文学，文学中有历史，是历史与文学的高度统一。 《史记》的作者司马迁（约前145年或前135年—前90年），字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。其父亲司马谈是汉武帝时期的太史令，精通天文、历史，有广博的知识和修养，治学态度严谨。司马迁在随父移居长安之前，经常帮助家人干一些耕牧方面的农活，十岁时，随父移居长安，开始诵读古文。约十七岁，向当时经学大师董仲舒学习《春秋》，向孔安国请教古文《尚书》，进一步增进了他的学术修养，同时也受到了儒家思想的熏陶。广博的知识和丰厚的文化底蕴为他写《史记》奠定了坚实的基础。 司马迁二十岁时开始了漫游生活，直到三十六岁。他在《史记·太史公自序》中说：“二十南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘。北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄，厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。”其间他游历了长江中、下游和今山东、河南、甘肃、内蒙古等广大地区。在游历的过程中，他不是简单地游历，而是观察所去之处的风土人情，收集、整理、考证史料，了解当地的经济发展及百姓的生活，体察百姓的思想感情和愿望。这些实践活动丰富了司马迁的生活阅历、开阔了他的眼界，形成了他健全的人格和对现实与历史的认识，也丰富了他写《史记》的史料和思想。 前110年，汉武帝东巡，封禅泰山。司马谈因病未能参加，这对他是一个沉重的打击。临死，他把自己多年的夙愿——写一部记载“明主贤君忠臣死义之士”事迹的史书的任务，交给从西南回来的司马迁。司马迁接受了父亲的遗命，含泪对父亲说：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”三年以后，司马迁继承父业，做了太史令，这为他写作《史记》提供了良好的条件。他开始为写《史记》做准备工作，大量地阅读、整理国家藏书处的史料、图籍和档案。 就在司马迁为写《史记》投入了大量的精力，潜心著书的时候，前99年，发生了一场巨大的灾难——“李陵事件”。由于触怒了汉武帝，司马迁被治罪下狱，第二年他受到极为耻辱的“腐刑”。这对于司马迁来说，远比让他死更为痛苦。这一事件在他思想上产生了深刻的影响，使他灵魂受到极大的震撼。对专制君主的残暴、法制的残忍、上层社会的冷酷，对来自于外力压迫的人生的不可抗拒有了新的认识。他曾一度想到自杀，但是他又想到史书的编著还没有完成，便决心将个人生死置之度外，“隐忍苟活”，全身心地投入到《史记》的著述中。 五十岁时，司马迁遇大赦出狱，做了中书令。虽然中书令的职位比太史令高，但担当这一职位的人是宦官，这极大地刺激了他，常常使他感到奇耻大辱。他“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”（司马迁《报任安书》）。就是在这种被污辱与被损害的心境中，司马迁完成了他的《史记》。我们常常可以通过《史记》中的人物看到司马迁自己的影子。 《史记》无论是在中国史学史上，还是在中国文学史上，都对后世产生了深刻的影响。不愧为一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 后人为了纪念司马迁，修建了汉太史司马迁祠，位于陕西省韩城市南十公里芝川镇东南的山冈上，择势而建，气势雄伟，风景秀丽，距今已有近1700年的历史。 

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