西域敦煌宗教论稿续编 本书特色

     本书作者以敦煌出土文献为基础，潜心研究了古代西域地区佛教的发展情况以及各个宗教发展的多元性。主要内容包括：敦煌文献对中国佛教史研究的贡献、唐代敦煌与长安及法门寺之佛教文化关系、东山法门对敦煌禅修的影响、甘肃省博物馆藏道教《十戒经传授盟文》研究、敦煌回鹘文佛教文献及其价值、汉传佛教对回鹘的影响、藏传佛教对回鹘的影响、佛教与回鹘印刷术研究、回鹘萨满教与道教及巫术之关系等。本书内容涉及广泛，专题研究针对性强，因而具有较高的学术价值。

西域敦煌宗教论稿续编 内容简介

本书主要内容包括: 敦煌文献对中共佛教史研究的贡献 ; 敦煌文献P.2977所见早期舍利塔考 ; 也谈敦煌文献中的《付法藏因缘传》 ; 浚县大伾山六字真言题刻研究 ; 敦煌本《历代法宝记·弘人传》考论等。

西域敦煌宗教论稿续编 目录

敦煌文献对中国佛教史研究的贡献
一、敦煌出土佛教文献的概况
二、敦煌文献与正统佛教研究
三、敦煌文献与世俗佛教研究
四、敦煌文献与少数民族佛教研究
敦煌文献p.2977所见早期舍利塔考——兼论阿育王塔的原型
一、舍利与舍利塔
二、敦煌文献p.2977的内容与价值
三、十九塔杂考
四、阿育王塔的原型
五、结论
也谈敦煌文献中的《付法藏因缘传》
一、敦煌写本《付法藏因缘传》辨析
二、《付法藏因缘传》中的祖师及对后世的影响
三、莫高窟第196窟的高僧画像
四、《付法藏因缘传》与祖师付嘱心法的传承
浚县大丕山六字真言题刻研究
一、大丕山六字真言题刻概述
二、六字真言考释
三、六字真言在大伾山出现的原因蠡测
敦煌本《历代法宝记·弘忍传》考论
一、解题与录文
二、校注
三、《弘忍传》所反映的几个问题
《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心
一、《金刚经》与慧能禅法
二、《金刚经》与神会禅法
三、《金刚经》与南宗禅祖师传承
四、南宗禅与敦煌《金刚经》信仰
《孔雀明王经》文本的形成与密教化
甘肃省博物馆藏道教《十戒经传授盟文》
《乐山堂神记》与福建摩尼教——霞浦与敦煌吐鲁番等摩尼教文献的比较研究
一、引言
二、《乐山堂神记》录文
三、《乐山堂神记》与敦煌吐鲁番摩尼教文献共见诸神释证
四、回鹘摩尼僧之开教福建
五、由乐山堂看明教堂口制度的形成与影响
六、霞浦明教的民间化与地方化
回鹘摩尼寺的形成及其功能的异化
一、回鹘摩尼教寺院的形成
二、回鹘摩尼寺功能的异化
三、高昌回鹘摩尼寺的封建庄园化
回鹘摩尼教的消亡及相关问题
一、缘起
二、高昌回鹘摩尼教的式微与消亡
三、波斯文《大霍加传》所见摩尼教徒献疑
四、察合台文摩尼教史料辨析
回鹘宗教史上的萨满巫术
一、回鹘萨满教之炽盛
二、摩尼教传人之初萨满教的抗争
三、萨满教的民间化——巫术
文殊山：回鹘佛教文化的*后一方净土
唐代长安与敦煌佛教文化之关系
一、沙州之长安乞经
二、敦煌发现的长安佛事斋文
三、《谒法门寺真身五十韵》及《天台五义分门图》之流人敦煌
四、传人敦煌的其他长安法物

西域敦煌宗教论稿续编 作者简介

      杨富学，男，1965年5月生于河南省邓州市，先后就学于兰州大学历史系、新疆大学历史系、印度德里大学佛教系和英迪拉甘地国立艺术中心，2002年获兰州大学敦煌学博士学位。现为敦煌研究院民族宗教文化研究所所长、研究员，西北民族大学历史文化学院教授。主要从事西北民族宗教及敦煌学研究，出版专著多部，先后在国内外刊物上用中、英文发表论文200余篇。

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