新编顾准读希腊史笔记-[顾准先生百岁华诞纪念版] 本书特色

新编《顾准读希腊史笔记》由两部分组成，辑一是《希腊城邦制度》，辑二是两篇顾准与其胞弟陈敏之的通信，即《希腊思想、基督教和中国的史官文化》和《僭主政治与民主——跋》。《希腊城邦制度》是以读书笔记的形式写成的，是研究世界历史计划中的一环。他原拟写毕后再做修改，生命却不允许他在人世间多做逗留。在看来已有定论的学术领域，他另辟蹊径，对古代希腊和古代中国作了比较研究，提出了引起使学界重视的见解。这是对此书比较公正的评价。 　　希腊的官制、兵制与中国或其他亚洲政体有多少差异？希腊城邦制度与东方专制主义有何不同？希腊的城邦制度与航海技术的真正来源又是什么？克里特文明源自何处？斯巴达为何会是城邦制度中的变例？为什么当代的民主政治起源于雅典城邦……以及许多关于希腊历史的问题，都是顾准希望能在本书中予以解答，甚至已经给出答案的！这本笔记无疑能给喜欢希腊历史的读者，一番崭新的感受，以及更宽拓的视野！附编还收录陈敏之等人的研究文章。  

新编顾准读希腊史笔记-[顾准先生百岁华诞纪念版] 内容简介

通过中西方文明比较，探求中国未来，深刻影响杜润生、董辅礽、王岐山、吴敬琏的治学道路；顾准百岁华诞纪念版。一部令西欧史专家惊叹的巨著，深刻分析城邦制度与东方专制主义的区别，揭示希腊国家的本质，其宪法结构不是贵族的人治，而是合议制的法治。启示当代中国，李慎之、王元化、朱学勤等极力推崇 　　◎ 顾准先生百岁华诞纪念版——精装重订珍藏版 + 极具历史意义的图片 　　★什么样的人生经历会产生这样的思想？ 　　1、大家风范——忍辱 　　十年文革中，顾准的大部分时光被迫让批斗、检讨、揭发、劳改、下乡等等所充斥，这是令人难以忍受的。但是，在他把自己遭到的不公平待遇和古今中外历史上的事件作了比较之后，心情变得冷静而充满理智，对自己反复多次长期身处逆境，并不怨天尤人，处之泰然。 　　2、独立思考——甘愿为谁负重 　　他在你的脑子里放下一颗种子。 　　他并非史学家，他提出的问题是基于对中国问题的洞察和深思熟虑。正因为是带着切实的忧虑和问题，所以他拒绝含混，能跳出流行的就史论史的窠臼，另辟蹊径。 　　3、天赋英才——冷峻、深刻 　　希腊是西方思想文化的*重要的源流之一，进行希腊和中华政治哲学上的对比研究，重要的是探索和解答我们遇到的问题，对当下意义深远且永不过时。 　　★对历史的无知，不做比较，就很难培养出一种鉴别能力。对历史的探索是多余可笑的吗？可惜，严酷的现实表明，事实并不这样。 　　◎ 顾准名言 　　历史的探索，对于立志为人类服务的人来说，从来都是服务于改革当前现实和规划未来方向的。 　　——顾准 　　我们也不要以为我们的问题全已解决。清醒地看到问题所在，知道我们已经解决了什么，哪些没有解决，哪些走过了头，实事求是，而不是教条主义地对待客观实际，我们国家不久就会在经济上雄飞世界。 　　——顾准 　　我自己也是这样相信过来的。然而，今天当人们以烈士的名义，把革命的理想主义转变为保守的反动的专制主义的时候，我坚决走上彻底经验主义、多元主义的立场，要为反对专制主义而奋斗到底！ 　　——顾准  

新编顾准读希腊史笔记-[顾准先生百岁华诞纪念版] 目录

**篇　希腊城邦制度——读希腊史笔记写在前面　陈敏之　/　2前言　/　5**章　什么是城邦　/　10第二章　远古希腊存在过神授王权　/　24第三章　海外殖民城市是城邦制度的发源之地　/　40第四章　希腊本土的城邦化与集团化　/　65第五章　公元前8—6世纪的希腊世界　/　85第六章　城邦希腊从极盛到衰亡　/　124第二篇　希腊思想、基督教和中国的史官文化附录　基督教（译文）　/　169第三篇　僭主政治与民主附录一　希腊的僭主政治（译文）　/　185附录二　托马斯“政治学”语录　/　202后　记　罗银胜

新编顾准读希腊史笔记-[顾准先生百岁华诞纪念版] 相关资料

“顾准是一座巍然屹立的山峰。不管是在天赋聪明才智方面，还是在道德文章方面，我们不一定都能接近于他所达到的境界。” ——吴敬琏 这不是一本为发表所写的著作，而是作者应他兄弟的要求断断续续写下来的笔记，时间是从1972年到1974年作者逝世前为止。我要说这是近年来我所读到的一本最好的著作：作者才气横溢，见解深邃，知识渊博，令人折服。许多问题一经作者提出，你就再也无法摆脱掉。它们促使你思考，促使你去反省并检验由于习惯惰性一直扎根在你头脑深处的既定看法。 ——王元化 顾准对一切现成的、权威的、被人们认为是天经地义的东西都不盲从，对马、恩、列、斯、毛都不盲从。他从现实，从历史，从前人已经达到的思想出发，对权威肯定无疑的东西，都放胆重新思考。顾准思考围绕的中心是如何克服专制、实现民主和发掘科学精神。他身处“四人帮”封建法西斯专政环境之中，写出这些心得，需要多么大的勇气，这是一种布鲁诺甘赴大刑的崇高精神。 ——李锐 《顾准文集》中特别引人入胜的部分是1973—1974年间他给他的胞弟陈敏之以通信形式写的二十来篇笔记。真要感谢敏之先生，使顾准在那个“被彻底孤立”的年月里还能有一个对话者，因而给我们留下这十多万字的精金美玉般的文章。大家都知道，读书最大的乐趣就在于体验一个伟大的心灵是如何工作的。读这些笔记，这种感觉特别鲜明亲切。 ——李慎之 《顾准文集》中有关欧洲史、经济学部分我浅浅地看了一遍，但《顾准文集》里面的《从理想主义到经验主义》我看得实在是入迷。从理想主义到经验主义，我以为正是这样一个概括，是顾准最自觉地、而且是最早地论述这一过程。但这个过程对我来说是活生生的，是充满血泪、疯狂、热情、失望，充满痛苦的一个过程。 ——王蒙 顾准是个什么样的人？他是一个旷世奇才。他精通数学、历史学、经济学，在哲学、法学、宗教学、社会学、政治学诸领域都取得了非同一般的研究成果，范围跨越自然科学和社会科学、东方文化和西方文化。译著、论著甚多而思想、方法超前，被称作“中国的哈耶克”（奥地利思想家，诺贝尔经济学奖得主）。 —— 易中天

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