蒲松龄与聊斋志异研究 本书特色

本书探讨了《聊斋志异》中的民间典故、鬼狐文化，以及蒲松龄的思想特征、创作取向等重要话题。同时，还将聊斋俚曲纳入研究视野，以《琴瑟乐》为标本，进行美学诸要素的研究，具有开拓性意义；对蒲松龄的一些民俗性杂著，如《日用俗字》《农桑经》等也作了探究，更为全面地梳理了蒲松龄与民俗学、《聊斋志异》与民俗文化的关系。本书将蒲松龄研究与民俗学研究巧妙融合，既阐析了蒲松龄，又显豁了一个历史时期的民俗现象，展示了“聊斋学”研究的新方向、新体系。

蒲松龄与聊斋志异研究 内容简介

本书探讨了《聊斋志异》中的民间典故、鬼狐文化, 以及蒲松龄的思想特征、创作取向等重要话题。同时, 还将聊斋俚曲纳入研究视野, 以《琴瑟乐》为标本, 进行美学诸要素的研究, 具有开拓性意义 ; 对蒲松龄的一些民俗性又? 如《日用俗字》《农桑经》等也作了探究, 更为全面地

蒲松龄与聊斋志异研究 目录

序一 何满子序二〔澳大利亚〕谭达先**章人民艺术家蒲松龄与人民**节《聊斋志异》的深远影响第二节蒲松龄的时代、家世及其与人民的关系第三节蒲松龄的创作思想和世界观第四节蒲松龄的采风活动第二章《聊斋志异》考源及其思想艺术成就**节《聊斋志异》考源第二节《聊斋志异》的人民性第三节《聊斋志异》的民间艺术方法第四节《聊斋志异》的提炼第五节《聊斋志异》怎样写历史传说人物第三章《聊斋志异》中的民间典故**节《聊斋志异》用典之精妙第二节神话传说典故第三节历史逸闻典故第四节民间故事典故第五节诗歌典故第六节民俗典故第七节典故中所见的作者形象第四章《聊斋志异》与鬼文化**节中国鬼文化的产生和发展第二节古代幽都及佛教地狱观念第三节传统志怪小说对《聊斋志异》的影响第四节《聊斋志异》鬼故事类型第五节《聊斋志异》鬼故事的创作方法第五章《聊斋志异》与狐文化**节狐的自然生态与狐崇拜渊源第二节《聊斋志异》狐典型的高度艺术成就第三节现实主义和浪漫主义相结合的创作方法第六章论聊斋俚曲**节俚曲创作的意义及其创作年代第二节以现实生活为题材的俚曲第三节以传统故事为题材的俚曲第四节俚曲的曲牌及其民间源流第七章《琴瑟乐》论析**节《琴瑟乐》发表的重要意义第二节《琴瑟乐》所受明清民歌俚曲的影响第三节《琴瑟乐》的风俗史画和性心理描写第四节《琴瑟乐》的性开放意识及其思想根源第八章民俗学家蒲松龄的广阔视野**节民俗学和蒲松龄的民俗宝库第二节《聊斋志异》中所反映的民间信仰第三节创作中所反映的政治观念及社会习俗第四节《日用俗字》的文化普及作用第五节《农桑经》及生物小品的经济民俗价值第六节《聊斋杂记》的治生实用思想第九章七十年来的蒲松龄研究**节资料辑佚工作第二节作家研究第三节作品研究后记一后记二

蒲松龄与聊斋志异研究 作者简介

汪玢玲（1924-  ），东北师范大学文学院教授。曾任吉林省民俗学会名誉理事长，出版有《蒲松龄与民间文学》、《鬼狐风情：“聊斋志异”与民俗文化》、《中国虎文化》、《中国婚姻史》等作品。。

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