政治的定数-对《伯罗奔尼撒战争史》一个维度的研究 本书特色

    卢向国编著的《政治的定数(对伯罗奔尼撒战争史一个维度的研究)》以古希腊史学家修昔底德的著作《伯罗奔尼撒战争史》为研究对象，通过分析修昔底德的叙事和评论来抽取其所展现的政治规律，从政治学角度，以政治学的语言，从人民、党争、政治家、政体、国家间关系、外交、人的限度七个层面探讨修昔底德所展示的政治规律。 作者指出，在修昔底德笔下，人民具有多种负面品性。党争及其残酷性的根子在于人性，党争*大的恶果是人性的堕落，引进和招引外部势力是党争的一般规律，内奸现象则是党争的特殊规律。依据个人的政治品德和政治才能，且首重品德的原则，政治家可以被评为三等，此外还有等外的政治家。政治家与国家的兴衰甚至存亡都有着莫大的关系。个人与城邦之间张力的存在是民主政治的必然。国家间有五种关系：友谊、畏惧、强权、利益、荣誉，其中利益关系是国家间关系的实质。它典型地反映在国家间关系的变动性上。

政治的定数-对《伯罗奔尼撒战争史》一个维度的研究 内容简介

     卢向国编著的《政治的定数(对伯罗奔尼撒战争 史一个维度的研究)》内容介绍：峰昔底德的《伯罗 奔尼撒战争史》通过叙事和评论在多个方面展示了政 治的规律，亦即政治的定数。      在修昔底德笔下，不同制度下的人民虽然在拥有 的权利上存在差异，但人民具有相似的品性。其一， 人民多疑。其二，人民非理性，这体现在人民不理智 、受演说影响、易过激、易丧失信心、易被欺骗等方 面。其三，人民反复无常。除此之外，人民还具有其 他品性，如总是不满、易被操纵、不负责任、朝令夕 改等。      在修昔底德笔下，党争是一种普遍现象，同时党 争又是很残酷的。导致党争残酷的根源是多重的，包 括个人的贪欲和野心以及激烈的疯狂情绪，所以，党 争及其残酷性的根子在于人性。党争*大的恶果不是 城邦的衰亡，而是人性的堕落。党争引进和招引外部 势力是党争的一般规律。其中，引进外部势力是党争 的主规律；招引外部势力是党争的次规律。此外，党 争还有特殊规律，那就是内奸现象。内奸是党争的变 种。      依据个人的政治品德和政治才能，且首重品德的 原则，修昔底德笔下的政治家可以被品评为三等。此 外，还有等外的政冶家。一个政治体系中大多都会存 在这样四类政治家。所以，修昔底德笔下不同的政治 家形象具有普遍的意义。在修昔底德的著作中，** 等政治家只有伯里克利一人，第二等政治家*典型的 是尼西阿斯，第三等政治家的典型代表是亚西比得， 等外政治家的典型代表是波桑尼阿斯和福里尼卡斯。     政治家与国家兴衰甚至存亡都有着莫大的关系。      修昔底德在《政治的定数(对伯罗奔尼撒战争史 一个维度的研究)》提到了君主制、僭主制、贵族寡 头制、民主制等多种政体。民主制下的个人是微不足 道的。民主制下的政治家纵然有特别高明的才能，也 无法与这个体制抗衡，杰出的个人往往无法见容于这 个体制。个人与城邦之间的这种张力的存在是民主政 治的必然。修昔底德对君主制一笔带过，僭主政体则 不是优良的政体。寡头政治压迫人民、寡头政权容易 内讧、寡头政权出卖国家以及寡头政治的其他缺陷等 寡头政治之恶，表明贵族寡头制不是理想政体。同时 ，单纯的民主政治也是不够的。民主政治需要融入新 的要素来克服它自身的一些缺陷。以民主政治为基础 ，掺入君主制和贵族制因素的混合政体也许才是*理 想的政体。      在修昔底德笔下，国家间关系有友谊关系、畏惧 关系、强权关系、利益关系、荣誉关系。其中*根本 的是利益关系，这是国家间关系的实质。国家间的利 益关系典型地反映在国家间关系的变动性上。      关于内政与外交的关系问题，在修昔底德笔下可 以看到有两个方面：一方面是内政影响外交，另一个 方面是外交影响内政。同时，民族性格对外交也有重 要影响。不同的民族性格作用在外交上，呈现出的状 况就大不相同。      在修昔底德笔下，人本身受制于多种因素，这就 是“人的限度”。它体现在人性、偶然性、命运和神 明等对人的制约上。人的限度划定了人的行为的*大 范围。其中，人性是理解修昔底德著作的希腊性意义 与普遍性意义的关键。永恒的人性，使得修昔底德笔 下政治规律的希腊性变成了普遍性。在所有具体的人 性中，与政治密切关联的是人性的不可阻止规律和人 性的下降规律。  

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**章  导论
　**节  学术史回顾

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历史 史学理论

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