南疆农村社会 相关资料

墨玉县夏合勒克乡的农奴制度中共中央新疆分局宣传部、研究室一、为了学习的调查墨玉县夏合勒克乡是1951年7月和田地委减租试点乡。在减租前，这里存在着完整的农奴制度，或者说是封建社会初期的庄园经济。经过减租，成百成千的男女农奴团结起来，用自己的开始新生双手把这种黑暗的制度推翻了，把这种落后的经济摧毁了。从此，新的制度开始代替着旧的制度，新的经济开始代替着旧的经济，古老的夏合勒克乡了。为了研究解放前农奴制度在新疆的演变，1951年12月3日我们来到了夏合勒克乡，访问解放了的农奴，请他们用自己痛苦的经历来帮助我们学习和认识新疆这部生动的历史。二、和加的由来一到夏合勒克乡，首先引人注目的就是在所有矗立天空的白杨树丛下，都有着一座深宅大院。围绕着它的周围就是仓库和各种手工业作坊、磨面坊、榨油坊等。再外面就是农奴和仆从居住的简陋破烂的小房以及家畜的棚圈。每个深宅大院的左侧或右侧，都有一个专用的清真寺。深宅大院是每个庄园的中心，居住在这深宅大院里面的就是曾经占有了这里一切的农奴的主人。这些农奴的主人几百年来把自己称为和加，几百年来所有的人们也都这样的称呼他们。和加译成汉文就是圣裔的意思，按照和加们自己的解释就是“白骨贵族”，就是圣人穆罕默德的后代。关于和加的历史，在和加的后代和农奴中间，曾有着多种传说。比较普遍的有三种：第一种传说是和加的祖先从麦加来和田的途中，遇到一个圣人给他们做祈祷，说他们手里的手杖插到哪里发了芽，哪里就是他们的田园。于是，他们走一处，手杖插一处，都不见发芽。走到离夏合勒克乡20华里的喀拉喀什河边，一天他们把手杖插在河边，并在手杖旁小便了一次，顿时手杖发了芽，并变成一棵极高大的树，由此这附近几百华里的地方都成了他们的田园。

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