沈从文的后半生 相关资料

【国家图书馆“文津图书奖”颁奖词】作为学者的沈从文——评《沈从文的后半生》（北京大学王余光教授） 沈从文的一生，大致可分为两个阶段，以1948年为界，前半生是作家的沈从文，后半生是学者的沈从文。这本书写的是沈从文的后半生。 20世纪过去了。在中国历史的长河里，这是一个多灾多难又波澜壮阔的世纪，时代的洪流裹挟着芸芸众生，或沉或浮。在大转折之时，有人选择自我沉沦，有人选择高歌猛进。而沈从文，在1949年，却选择自杀。自杀未果的沈从文，放弃了当时十分引人关注的文学创作，转而进入寂寞的中国古代服饰研究．成为喧闹时代的隐逸者。然而如沈从文这样的作家，想隐逸也不可能。因而，一系列的学习、思想改造、批判、抄家等，在五六十年代渐次展开。 写人物传记，有学者型写作，有作家型写作。《沈从文的后半生》真实、客观地展示了沈从文后半生这一历史过程，属于学者型写作，因而这部传记十分重视资料与依据。好在传主给后人留下大量文字资料，可资参考。作者注重传主曲折的社会经历与遭遇的描述，并力图揭示一个人与他身处的时代的关系。20世纪的中国，社会力量过于强大，个人力量过于弱小：随着时代的变迁，作者认为：“力量之间的对比关系发生了变化，强大的潮流在力量耗尽之后消退了，而弱小的个人从历史中站立起来，走到今天和将来。”但是，大多卑微的生命并没有站立起来，只有极少数人，如沈从文，才走向未来。这是文字的功用，还是道德的力量？抑或二者兼有。 作者也十分重视对传主丰富、复杂与长期的个人精神活动的挖掘。传主的精神活动很容易变成传记作者的推测、想象与虚构。在这本书里，作者用传主自己的文字直接表达。比如，沈从文在“文革”后期，遭范曾当面呵斥奚落，精神上深受伤害。作者引用传主写的两封信，来展现传主当时的精神状貌，并未做出任何评议，而是让渎者去理解、认识那个时代人与人的关系及面貌。这是一个较好的叙说方式，或许这也是作者在今天只能选择的一种方式。 在沈从文的后半生，妻子张兆和一直如影相随。沈从文是握着妻子的手去世的。在这里，我们看到一对夫妇55年患难相随、艰苦与共的身影，他们身上体现了中国传统婚姻的美德。沈从文去世后，幸有张兆和的努力，《沈从文全集》才得以顺利面世。而张兆和的妹妹张充和在沈从文去世后，也为姐夫写作了一副联语：“不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。”来评价其人其文。读《沈从文的后半生》，我们对这一简括的评语，对沈从文本人，乃至对那个时代，会有更丰富的认知与深刻的理解。无论是沈从文还是那个时代，离我们并不遥远，因而这种认知与理解，就有了更强的现实意义。

沈从文的后半生 作者简介

2002年底，三十二卷本《沈从文全集》终于出版，其中四百万字系沈从文生前未曾刊发的且多为1949年后所写——九卷书信中有八卷写于1949年之后，这三百余万字书信“从数量上讲接近沈从文创作的文学作品的总量”——由此，张新颖发愿为沈从文的后半生立传，一度累出眼疾。
张新颖，1967年生于山东，复旦大学中文系教授，教育部长江学者特聘教授。主要作品有：中国现代文学研究著作《二十世纪上半期中国文学的现代意识》、《沈从文的前半生：1902—1948》、《沈从文的后半生：1948—1988》等；当代文学批评集《栖居与游牧之地》、《双重见证》、《无能文学的力量》、《置身其中》、《斜行线》等；随笔集《迷恋记》、《此生》、《有情》、《风吹小集》、《读书这么好的事》等。曾获得第四届华语文学传媒大奖•文学评论家奖（2006年）、第一届当代中国文学批评家奖（2008年）、第六届鲁迅文学奖（2014年）、第十届国家图书馆文津图书奖（2015年）等多种奖项。2002年底，三十二卷本《沈从文全集》终于出版，其中四百万字系沈从文生前未曾刊发的且多为1949年后所写——九卷书信中有八卷写于1949年之后，这三百余万字书信“从数量上讲接近沈从文创作的文学作品的总量”——由此，张新颖发愿为沈从文的后半生立传，一度累出眼疾。 张新颖，1967年生于山东，复旦大学中文系教授，教育部长江学者特聘教授。主要作品有：中国现代文学研究著作《二十世纪上半期中国文学的现代意识》、《沈从文的前半生：1902—1948》、《沈从文的后半生：1948—1988》等；当代文学批评集《栖居与游牧之地》、《双重见证》、《无能文学的力量》、《置身其中》、《斜行线》等；随笔集《迷恋记》、《此生》、《有情》、《风吹小集》、《读书这么好的事》等。曾获得第四届华语文学传媒大奖•文学评论家奖（2006年）、第一届当代中国文学批评家奖（2008年）、第六届鲁迅文学奖（2014年）、第十届国家图书馆文津图书奖（2015年）等多种奖项。 在《沈从文的后半生》，张新颖说：“我想呈现出来的，不仅仅是一个人半生的经历，他在生活和精神上持久的磨难史，虽然这已经足以让人感慨万千了；我希望能够思考一个人和他身处的时代、社会可能构成什么样的关系。现代以来的中国，也许是时代和社会的力量太强大了，个人与它相比简直太不相称，悬殊之别，要构成有意义的关系，确实困难重重……虽然在二十世纪中国，这个方面的力量过于强大，个人的力量过于弱小。不过，弱小的力量也是力量，而且隔了一段距离去看，你可能会发现，力量之间的对比关系发生了变化，强大的潮流在力量耗尽之后消退了，而弱小的个人从历史中站立起来，走到今天和将来。”封面绘图（by 沈从文） “艒艒船还在作梦，在大海中飘动。原来是红旗的海，歌声的海，锣鼓的海。（总而言之不醒。）”这幅速写是沈从文画的。1957年五一国际劳动节，上海的早晨，外滩的外白渡桥，游行队伍——时代的宏大潮流汇集和裹挟着人群轰轰隆隆而过——这样的时刻，沈从文的眼睛依然能够偏离开去，发现黄浦江里游离自在的生命状态：小小的艒艒船和船里的人，“总而言之不醒”，醒来后也并不加入到“一个群”的“动”中去，只是自顾自地捞那小小的虾子。 封面书法（by 张充和） 1988年，“从文二哥永安”，张充和为沈从文题写诔文——“不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。” 1992年5月，张兆和率领全家，送沈从文回归“边城”凤凰。墓地在听涛山下，面对沱江流水。10日，沈从文的骨灰一半洒入绕城而过的沱江清流，另一半，直接埋入墓地泥土。孙女沈红写道：“伴爷爷骨灰一同贴山近水的，是奶奶积攒了四年的花瓣。奶奶站在虹桥上，目送爸爸和我乘舟顺沱江而下，小船身后漂起一道美丽花带，从水门口漂到南华山脚下 。” 沈从文说：“万千人在历史中而动，或一时功名赫赫，或身边财富万千，存在的即俨然千载永保……但是，一通过时间，什么也不留下，过去了。……另外一些生死两寂寞的人，从文字保留下来的东东西西，却成了唯一联接历史沟通人我的工具。因之历史如相连续，为时空所阻隔的情感，千载之下百世之后还如相晤对。”

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