“毛罗对话”的真实内容是什么？
1957年7月7日晚上，毛泽东在上海中苏友好大厦（今上海展览馆）咖啡厅座谈会上回答罗稷南的话，实际上，是其四个月前在中国共产党全国宣传工作会议上同一话题多次讲话精神的重申。

第七章　与黄宗英商榷：此遗言，非彼遗言 …………………………………95

第八章　赵丹为什么未被获准出演周总理 ………………………………… 105

附录
参加1957年7月7日座谈会的各界人士简介 ……………………… 109
为历史瞬间留影的徐大刚先生 ………………………………………… 121
毛泽东与我国遗传学家谈家桢 …………………………………………126
电影《武训传》批判始末 …………………………………………………132
本书作者质疑“毛罗对话”著述一览表 ………………………………… 136
民间流传的“毛罗对话”五个版本 ………………………………………139

下篇　“我跟鲁迅的心是相通的”

**章　“我跟鲁迅的心是相通的”………………………………………… 145
说到毛泽东的心是与鲁迅的心相通的这个经久不息的话题，有一个人的观察、体会尤为深刻。他就是深得鲁迅呵护与扶持，因鲁迅为之撰序的小说《八月的乡村》一举成名的萧军。在1944年3月22日写于延安的日记中，萧军这样写道：“鲁迅———对于中国国民性认识底深刻性、韧性，战斗的精神，严肃性，深沉性，这和毛泽东底对中国社会、历史、政治人士的全面性……正是对照的。……鲁迅反帝反封建的思想，正被毛泽东具体而实现了。他们底关系是宽与深，灵魂与肉体，一致的，相成的……”

第二章　在毛泽东和鲁迅之间架起桥梁 …………………………………… 167
冯雪峰抵达中央苏区时，适逢毛泽东受“左”倾机会主义路线的排挤，被排除在中央领导核心之外……冯雪峰的到来，令极具文人气质的毛泽东有了排遣心中郁闷的对象。毛泽东经常到冯雪峰的住处促膝长谈，话题*多，也是毛泽东*感兴趣的是鲁迅和鲁迅的作品。
一天，毛泽东又来到冯雪峰住处，开门见山，且十分风趣地提议道：“今晚我们约法三章：一不谈红米南瓜，二不说地主恶霸，我们不谈别的，只谈鲁迅。”
冯雪峰自1933年12月抵达中央苏区，到1934年10月与毛泽东一起跟随中央红军进行二万五千里长征，在短短十个月的时间里，他在毛泽东和鲁迅之间架起了一座相知相通的桥梁。

第三章　诗心相通　出神入化 ……………………………………………… 178
正因为毛泽东从根本上读懂了鲁迅，所以，毛泽东1961年在为鲁迅八十周年诞辰作诗时，真切地回顾了30年代上海文化战线上左翼力量与国民党反动派当局之间展开的这段“刀光剑影任翔旋”的斗争史。当年的鲁迅，是在国民党反动派实施的异常残酷的文化“围剿”中，成为中国文化革命一代伟人的。鲁迅不仅推动了国统区左翼文学运动和中国文化革命的深入开展，还强有力地配合了共产党和红军在湘赣闽、鄂豫皖农村根据地对蒋介石军事“围剿”的斗争。因此，作为同一年代顽强、英勇地反击国民党军事“围剿”的领导人，毛泽东的感受是十分深刻的，对鲁迅的诗作自然也能产生共鸣，因而赞赏有加。

第四章　与鲁迅书长相随 …………………………………………………… 198
毛泽东真正有意识地搜寻和阅读鲁迅的著作，是在1936年10月19日鲁迅逝世以后……设在延安的陕西省立第四中学图书馆，是全延安城唯一可以称得上是图书馆的地方。一天，闻讯而来的毛泽东在那里翻阅书籍时，突然发现有一批鲁迅著作的选本。喜出望外的毛泽东立马借走了三本回去仔细研读。几天后看完，他即让秘书退回，另外借了几本。到了第三次，他干脆让秘书把那里所有鲁迅著作的选本和单行本全部借了回来，供自己反复阅读。
一套由上海“复社”1938年出版的20卷《鲁迅全集》，后来被毛泽东完整无缺地从延安带到了西柏坡，又从西柏坡带进了中南海，直到1976年9月9日毛泽东逝世。在其所有卷集的篇章中，都留下了毛泽东阅读时留下的批注。

第五章　对“阿Ｑ”的独特理解 ……………………………………………… 211
毛泽东在同人谈话或写文章的时候，经常引用鲁迅的早期名著《阿Ｑ正传》以阐述自己的见解。对《阿Ｑ正传》及其《阿Ｑ正传》的主人公阿Ｑ，毛泽东也有着自己的独特的理解，其原因在于毛泽东对中国农民的本质有着入木三分的认识。
自1933年的井冈山时期起，毛泽东谈《阿Ｑ正传》和阿Ｑ，持续了三十三个年头。

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