武则天演义:良相辅国 一代女皇 本书特色

★《武则天演义》主要是透过武后掌国时期,一代名臣狄仁杰对大唐四大奇案的断案的故事,来反映当时的政治和社会状况,也间接铺叙了武则天本人既英明、又荒淫的双面特质。
★狄仁杰是效忠武则天、拯救大唐的权谋大师、官场大佬,狡猾、老辣、有道、有术,他身上有太多让人津津乐道的地方,既有断案如神的传说,也有与女皇武则天之间欲说还休的关系……

武则天演义:良相辅国 一代女皇 内容简介

★《武则天演义-良相辅国一代女皇》(原名武则天四大奇案)主要透过武则天掌国时期,一代名臣狄仁杰的事迹,来反映当时的政治与社会现状,也间接铺叙了武则天本人既英明又荒淫的双面特质. 
★凡书之作,必当知其命意所在.知其命意所在,则何书不可读?所以作书者,或借古人为式法,或举往事以劝惩.推原其故,悉本挽颓风、砭末俗。夫颓风之甚,莫甚于人心之不古,末俗之坏,莫坏于邪念之易生。今偶于案头见《狄梁公四大奇案》一书,离奇光怪,可愕可惊。书中若陶干马荣之徒,本绿林豪客,能使心悦诚服于指挥;若周氏王氏之流,本红粉佳人,互见遗臭流芳于案牍;至若怀义敖曹之辈,不足以挂人齿类,而亦附以示贬;狄公真人杰也哉!世之览是编者,知不必悉依正史,而得史之意居多,读者其亦善体也夫!
★狄仁杰和武则天,一个是一代名臣,一个是一代女王,《武则天演义》借由狄仁杰巧破武后时期四大奇案,再现当时离奇光怪、可愕可惊的社会现实.作者不题撰人表面上是说狄仁杰的故事,实则编排当时的朝廷,借古人为式法,或举往事以劝惩.
★这是作者之所以不留下真实姓名的缘故,须知清代的文字狱足以令读书人胆战心惊.《武则天演义》原书名为《狄梁公四大奇案》,演绎为“武则天演义”,说尽书中陶干、马荣等绿林豪客,能心悦诚服于狄仁杰的人格魅力,甘为鞍前马后;而周氏、王氏等红粉佳人,却因一己之私利或一晌贪欢,遗臭流芳于后世;至于怀义、敖曹之辈,属于宵小之辈,作者也不吝笔墨.历史上的狄仁杰和小说中的狄仁杰,谁也不会去比较,只知道狄仁杰真乃人杰;而武则天者,在小说中沦为次要,作为狄公的陪衬,这是否有时作者对则天皇帝的一种态度呢?

武则天演义:良相辅国 一代女皇 目录

★《武则天演义-良相辅国 一代女皇》目录:
**回 入官阶昌平为令 升公堂百姓呼冤
第二回 胡地甲诬良害己 洪都头借语知情
第三回 孔万德验尸呼错 狄仁杰卖药微行
第四回 设医科入门治病 见幼女得哑生疑
第五回 入浴室多言露情节 寻坟墓默祷显灵魂
第六回 老土工出言无状 贤令尹问案升堂
第七回 老妇人苦言求免 贤县令初次问供
第八回 鞫奸情利口如流 提老妇痴人可悯
第九回 陶土工具结无辞 狄县令开棺大验
第十回 恶淫妇阻挡收棺 贤县令诚心宿庙
第十一回 求灵签隐隐相合 详梦境凿凿而谈
第十二回 说对联猜疑徐姓 得形影巧遇马荣
第十三回 双土寨狄公访案 老丝行赵客闻风
第十四回 请庄客马荣交手 遇乡亲蒋忠谈心
★《武则天演义-良相辅国 一代女皇》目录:
**回 入官阶昌平为令 升公堂百姓呼冤
第二回 胡地甲诬良害己 洪都头借语知情
第三回 孔万德验尸呼错 狄仁杰卖药微行
第四回 设医科入门治病 见幼女得哑生疑
第五回 入浴室多言露情节 寻坟墓默祷显灵魂
第六回 老土工出言无状 贤令尹问案升堂
第七回 老妇人苦言求免 贤县令初次问供
第八回 鞫奸情利口如流 提老妇痴人可悯
第九回 陶土工具结无辞 狄县令开棺大验
第十回 恶淫妇阻挡收棺 贤县令诚心宿庙
第十一回 求灵签隐隐相合 详梦境凿凿而谈
第十二回 说对联猜疑徐姓 得形影巧遇马荣
第十三回 双土寨狄公访案 老丝行赵客闻风
第十四回 请庄客马荣交手 遇乡亲蒋忠谈心
第十五回 赵万全明言知盗首 狄梁公故意释奸淫
第十六回 聋差役以讹错讹 贤令尹将盗缉盗
第十七回 问路径小倌无礼 见凶犯旧友谎言
第十八回 蒲萁寨半路获凶人 昌平县大堂审要犯
第十九回 邵礼怀认供结案 华国祥投县呼冤
第二十回 胡秀士戏言招祸 狄县令度情审案
第二十一回 善言开导免验尸骸 二审口供升堂讯问
第二十二回 想案情猛然省悟 听哑语细察行踪
第二十三回 访凶人闻声报信 见毒蛇开释无辜
第二十四回 探消息假言请客 为盗贼大意惊人
第二十五回 以假弄真何恺捉贼 依计行事马荣擒人
第二十六回 见县官书生迂腐 揭地窖邑宰精明
第二十七回 少年郎供认不讳 淫泼妇忍辱熬刑
第二十八回 真县令扮作阎王 假阴官审明奸妇
第二十九回 狄梁公审明奸案 阎立本保奏贤臣
第三十回 赴杀场三犯施刑 入山东二臣议事
第三十一回 大巡抚访问恶棍 小黄门贪索银赃
第三十二回 元行冲奏参小吏 武三思怀恨大臣
第三十三回 狄仁杰奏参污吏 洪如珍接见大员
第三十四回 接印绶旧任受辱 发公文老民申冤
第三十五回 审恶奴受刑供认 辱奸贼设计讥嘲
第三十六回 敲铜锣游街示众 执皮鞭押令念供
第三十七回 众豪奴恃强图劫 好巡捕设计骗人
第三十八回 投书信误投罗网 入衙门自入牢笼

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