内圣外王 解读一代儒宗曾国藩 内容简介

《内圣外王：解读一代儒宗曾国藩》从中国文化及其哲学的本源，论述了曾国藩的修行之道、成功之道、艺术之道、健康之道、财富之道，其中修行是根本，其成功、艺术、健康、财富等等都是从修行而得来的附属产品。追溯曾国藩智慧的源泉，也就是追溯中国文化的智慧，因此，曾国藩已经超越了他自身，他是一种文化现象，他是一种人生智慧。
在中国历史上，曾国藩的成功，不是他完成了立德、立功、立言三不朽的伟大事业；不是他以一介书生打败了太平天国；不是他位极人臣，统管数省；不是他改革开放，*早开始搞洋务运动。所有这些都是他出世不离入世的附属产物。曾国藩的成功，是他一生立志成圣而得善终正寝。历史英雄那么多，他们可以战胜百万雄师，可真正能够战胜自己的人又有多少呢？曾国藩既能够在战场上战胜百万雄师，而且又能够在个人修行的道路上战胜自己。这就是曾国藩超越古今一切英雄的地方。

内圣外王 解读一代儒宗曾国藩 目录

**章 中国文化与曾国藩
1.什么叫文化
2.中国文化及其哲学
3.中国禅文化
4.理学与禅宗
5.曾国藩与中国文化

第二章 曾国藩思想源流新探
1.曾国藩不是理学家，他是近代新儒学的开创者
2.曾国藩的经济学与《大学》“修齐治平”是紧密联系的
3.曾国藩思想一生没有“三变”，儒家的精神始终贯穿他的一生

第三章 曾国藩形而上“道”论
1.“道”的本源，“一以贯之”
2.“我与民物，其大本同出一源”
3.曾国藩的“知命”哲学

第四章 曾国藩与佛教
1.诗文入禅，求静近佛
2.洗涤旧染，改造命运
3.机到神到，言外顿悟
4.以霹雳手段，显菩萨心肠
5.克已奉公，回归本源

第五章 从中国文化看曾国藩的人才观
1.重人求贤若渴
2.用人不拘一格
3.识人未卜先知
4.育人循循善诱
5.训人情理并茂
6.律人以身作则
7.管人恩威并施
8.为人立德为本

第六章 曾国藩诗歌创作研究
1.以诗言志，陶冶性情
2.以诗写实，为民请命
3.借景抒情，情理交融
4.咏古讽今，旁敲侧击
5.忧国忧民，慷慨悲歌

第七章 曾国藩对联研究
1.为己箴联：人生修行的心志流露
2.为景题联：无情都是有情物
3.为人赠联：深情中寄托人生指归
4.为亡挽联：盖棺论定悟无常

第八章 曾国藩古文创作研究
1.从桐城派到湘乡派：文道统一，经世致用
2.一脉相承“文气说”
3.从阴阳哲学到文学审美
4.《顺性命之理论》赏析

第九章 曾国藩养生研究
1.吾他日当俄然而逝
2.涤其旧染，日日用功有常，则可以保身体
3.慎独则心安，守身之先务
4.“静”字功夫要紧
5.养生以少恼怒为本，降伏此心，释氏所谓降龙伏虎
6.尽其在我，听其在天
7.节欲，节饮食

第十章 从曾国藩的故事看传统文化
1.月老爱才变岳父
2.为人能“忍”的学生
3.曾国藩说《挺经》
4.“六尺巷”
5.墨经出山
6.“曾剃头”
7.曾左交情始末
8.“老弟上当了”
9.甘心受骗
10.问鼎轻重
11.天津教案

第十一章 从《论语别裁》看南怀瑾评价曾国藩
1.作历史上一个名臣，真是谈何容易
2.死后的评语够得上称为“文正”的，上下五千年历史，*多一、二十人而已
3.唯大英雄能本色，是真名士自风流
4.忠告而善道之，不可则止
5.得少住时且少住，要如何处便如何
6.低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚
7.作人做事要留一点缺憾
8.怕孔子会发牢骚——粪土之墙不可朽也
9.《冰鉴》所包涵看相的理论，不同其他的相书
10.大政治家都是大文豪

第十二章 一脉相承的财富之道——保富法
1.不留一钱的人，子孙一定发达
2.仁者以财发身，不仁者以身发财
3.求阙
4.一因一果、感应的道理，实在是世界上*高的科学跟哲学
5.天道*公，人算不如天算
6.名人评《保富法》
主要参考文献

内圣外王 解读一代儒宗曾国藩 节选

第二章 曾国藩思想源流新探
曾国藩热的出现，研究曾国藩的专著和论文如雨后春笋不断涌出，然而，如果不从曾国藩的思想渊源去研究，就很难找到一个全面的曾国藩。很多论文和专著中都说曾国藩是理学家，这个评价也是站不住脚的。本章论述曾国藩不是理学家，而把他定位为新儒学创始人，他的新儒学，经济（经世济民）思想是*大的特点，同时他集中国儒释道等传统文化为一体，为儒家文化输送了新鲜血液，为儒家文化的发展做出了重大贡献。
曾国藩不是理学家，他的思想来源于传统儒学，又吸收百家之所长，他是近代新儒学的开创者。他的新儒学，在传统儒学的基础上突出了经济思想。因为立足于经世致用，所以他在修身、齐家、治国、平天下都做出了重大贡献。以经济为主体的儒学思想始终贯穿他的一生，他始终立足于大本大源，并非有人说他一生有三变。无论是程朱理学，还是申韩法家，或是黄老道学，既是他达到经世救国的工具和途径，也是他融合诸家而创立新儒学的新鲜血液。他是中国思想史上一块里程碑。

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