孔子 本书特色

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　　东方圣哲·万师之表

孔子 内容简介

本书是一部孔子的传记，生动传神地表现了孔子伟大、传奇的一生。行文夹叙夹议，对很多异岐之说均有定评。本书初版于近20年前，中国学大师张贷年先生亲自作序，许为难得之作。作者近20年来潜心先秦研究，不断修订，已使得更臻完美。

孔子 目录

原序／张岱年
小引
**章　没落贵族的后裔
一、显赫的先世
二、殷移民
三、弃妇孤儿
第二章　在自学、自立的道路上
一、“吾少也贱，故多能鄙事”
二、被阳虎拒于士门之外
三、学无常师
四、以相礼助丧为职业的青年儒者
五、向郯子求教得到的启示
第三章　办学成名
一、文化下移的时代
二、成功的创举
　 1．有教无类
　 2．开创“四教”
　 3.平等的学术空气和行之有效的教学方法
三、受到鲁贵族重视
第四章　到京师去　
一、观览
二、问礼于老聃
三、问乐于苌弘
第五章　从事政治活动的初步尝试
一、春秋时期的改革形势
二、离开混乱的鲁国
三、过泰山
四、齐景公问政
五、赴杞(淳子)考察
六、闻韶
七、接淅而行
第六章　在寂寞中求索
一、不仕而贫居
二、从事三代礼乐文化的比较研究
三、因礼得仁，引仁人礼
四、知天命，远鬼神
五、以君子人格深化教育
六、时事评论
　1．对魏献子以义举贤的评论
　 2．对晋铸刑鼎的评论
　 3．对“陪臣执国命”的评论
七、彷徨
第七章　仕鲁
一、阳虎事变后的鲁国时局
　二、为中都宰
　三、任鲁司寇
　四、夹谷之会
　五、言志
　六、观蜡
　七、堕三都
　八、“迟迟吾行也，去父母国之道也”
第八章　颠沛流离的十四年
　一、适卫
　二、蒙难于匡、蒲
　三、在卫国的期待与徘徊
　四、过曹，适宋，适郑
　五、适陈
　六、绝粮于陈蔡
　七、迁于蔡(负函)
　八、漫游汉水以北楚地
　九、同楚隐者遭遇
　十、疾病于道路
　十一、重新回到卫国　
第九章　艰难时期的思想磨练和理论发展
　一、中庸
　二、尊五美，屏四恶　
　三、正名
　四、仁、智、勇的统一
第十章　晚年归鲁
　一、国老
　1．对季康子“用田赋”的批评
　 2．对季氏欲伐颛臾的批评
　 3．“政者，正也”
二、整理典籍
　 1．对《诗》的整理
　 2．对礼的整理
　 3．对乐的整理
　 4．对《书》的整理
　 5．对《易》的整理
　 6．对《春秋》的整理
三、门人三千，高足七十
四、余暇三事
　1．舞雩台
　 2．武城闻乐
　3．同原壤的交往
五、三人之死
六、临终前的梦幻与歌声
七、“高山仰止，景行行止”
附录
一、孔子传说存疑
二、孔门弟子述要
三、《论语》编年
四、孔子生平大事年表
后记
再版后记

孔子 节选

《孔子》是一部孔子的传记，生动传神地表现了孔子伟大、传奇的一生。行文夹叙夹议，对很多异岐之说均有定评。《孔子》初版于近20年前，中国学大师张贷年先生亲自作序，许为难得之作。作者近20年来潜心先秦研究，不断修订，已使得更臻完美。

孔子 相关资料

一、显赫的先世孔子的远祖是宋国贵族，宋是殷王室的后裔，故究其血族当为殷人。对自己的祖籍，孔子是怀念的。他临终前还说过：“丘也，殷人也。”①西周以前，殷是中国的统治民族。他们建立的商政权历31世600余年，直到公元前11世纪商纣末年被西来的周族首领周武王所灭。周人武力征服所引起的民族矛盾和社会动荡在西周初期十分激烈。为了镇抚殷人，周武王封商纣王之子武庚为殷君，即承认殷人对商本土的统治权②，并派自己的同胞兄弟管叔和蔡叔进行监督。不久，武王死，周公旦摄政，管叔、蔡叔不服。武庚趁机串通管、蔡，联合奄、薄姑、徐、偃等东方四国公开叛周，使建国未稳的周政权面临一场大危机。周公东征三年，诛武庚、管叔，流放蔡叔，灭奄五十余国，叛乱被镇压下去。这次东征的结果，使周人确立了对东方的统治，商本土也一分为三：其西部洛水之阳建立东都洛邑，附近的沁阳猎区①划属东都王畿；北部安阳、朝歌一带建立卫国，由武王弟康叔统治；东部商丘一带则封给归降周人的纣王庶兄微子，建立宋国，以安抚殷移民。故宋国是经历了武庚叛乱这场激烈的民族冲突之后而残留下来的殷人政权，微子是他们的始祖。宋自微子以降，历四代五君而至宋滑公。滑公卒，弟炀公立。滑公之子鲋祀弑炀公，让国于兄弗父何，何不受，鲋祀自立，是为厉公。弗父何的后代则世为宋卿②。何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉。五世亲尽，别为公族，故孔父嘉死后，其子孙均姓孔氏。孔子为其后裔③。孔父嘉的父亲正考父是宋戴公、成公、宣公三朝佐命大臣，地位显赫而持久。他在鼎铭里称自己是：一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。馑于是，鬻于是，以糊余口④。这种禄位愈久、态度愈卑的态度，说明他是一位以谦柔退守为处世原则的政治家。他又是一位注重礼乐、熟悉历史的诗人。相传“正考父校商之名颂十二篇于周太师”⑤，又说正考父“作《商颂》十二篇”⑥。律。今存《商颂》仅五篇，其余七篇可能在孔子时代就佚亡了。从。今存各篇来看，它是宋国祭祀祖先的乐歌，内容大体是颂扬殷人的发展史和他们祖先的武功。如其中《玄鸟》云：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”《殷武》云：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，日商是常。”诗句充满一种对殷商盛世的怀念和自豪感。这些诗篇出自正考父，也说明他是一位民族感很强的人。孔父嘉历任宋穆公、殇公两朝大司马，享有其父的同样地位。他有一位美丽动人的夫

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