从尼姑到女皇的政治博弈 本书特色

  武则大，这位儒家礼法的*大叛逆者，以其强大，讣 惯由男性书写的历史为之汗颜。     她是惊涛骇浪，她是千古谜团。男人们看武则天，毁 誉并生，难有定评。     冷酷的母亲与爱民的天于，雷霆万钧的手段与虚心纳 谏的胸怀，狂热与冷静，残忍与柔情，智慧与固执，  一人 千面，对于旁人实乃绝无可能，在武则天身上却把不可能 变为“『能。     把不可能变为可能，华夏二百四十帝，唯有武则天。 她有充分理山排在“帝{排行榜”*前列。     从尼姑到女皇的政治博弈，惊心动魄！谋夺后位，成 功废后，登基称帝，平定叛乱，遭遇政变……     刻画武则天，能称得上刻骨铭心、惊心动魄的，唯此 一部。一部《武则天》，石得剑刀光剑影，也衬得到领导 艺术，川人之道，处世智慧。

从尼姑到女皇的政治博弈 节选

临朝
    23．先后两位太子或死或废的谜案
    到现在为止，我讲的仍然是高宗与武后联合执政的事。武则天在当了大周
皇帝以后，曾有一句很著名的话，是说：“朕辅先帝(高宗)逾三十年，忧劳天下。”
(《新唐书·武后传》)
    她这里说的“逾三十年”，只是个大略数字。如果从永徽二年(651年)武则
天从感业寺归来起算，到高宗驾崩，是三十一年多；如果从永徽六年(655年)当
皇后起算，是二十七年多；如果从显庆五年(660年)正式辅政起算，则是二十三
年不到。
    武则天对*高权力的获取，不是在一夜之间就拿到的，而是在这二十多年中
悄悄渐进的。有人把她参政后的时间分为了三段：**段是高宗日日临朝，而武
后只是偶尔为之；第二段是两人临朝必同进同出，此为“二圣”时期；第三阶段是
从上元元年(674年)起，武后日日临朝，而高宗倒是有一搭没一搭了。
    有人做过形象的比喻，说高宗手里的权力，是像沙漏一样，一点一滴“滑落”
到武后手中的。不错，说得妙!
 高宗到后来就很苦了，跟韩国夫人母女犯了“生活作风错误”之后，在武则
天的严密管制下，连别的女人也碰不得了。武则天以老婆多了有害健康为由，对
六宫制度进行改革，把妃嫔编制大大压缩，一品妃为二人，名称改做“襄德”，二
品嫔为四人，名称叫“劝义”。看看这官名吧，哪还有女人味儿?可以想见，高宗
额外的性生活大概基本被取消。
    其余的，就是打杂、伺候起居的宫女了。皇帝的后宫规模，比一般王公大臣
都不如。
    老婆管得死，倒还可以忍受。而权力的日益丧失，则是关乎国本的问题。
    这期间，高宗是有所警觉的，也爆发过不满，“废后”事件就是一例。但当他
有所“觉悟”时，已被武后死死钳制住了，动弹不得。宰相班子几次换血，“后党”
充斥，北门学士也已羽翼丰满。所有的亲信大臣旋起旋落，都不敢发一言，唯一
一个敢于掺和的(上官仪)，也白白掉了脑袋。而且，自己的身体也不争气，朝政
不让老婆处理，谁又能行?
    在这个情况下，他想到了太子，对太子寄予了厚望——我是软蛋了，但儿子
一定得强一点儿，将来总能做主，不至于大唐老是阴盛阳衰，潜藏着难以估量的
危机。
    我们先来看高宗的儿辈。高宗共有八个皇子，武则天从感业寺回宫之前，就
已经有了四个，即燕王李忠、原悼王李孝、泽王李上金、许王李素节。武则天回宫
后，又为高宗生了四个，即李弘、李贤(一说为韩国夫人所生)、李哲(原名李显)、
李旦。这以后，其他妃嫔生的就没有了，因为武则天回来后受到高宗专宠，就再
也轮不到其他妃嫔生孩子了。
    皇长子李忠早先因长子身份而被立为太子，在武则天当了皇后之后，被迫让
贤。武后亲生的大儿子李弘，顺理成章接任了太子。
    武则天既然有意总揽大唐的*高权力，当然要考虑为自己的亲生儿子扫清
潜在对手，于是几个庶子的命运就很有些凄惨。
    李忠的结局在前面已略有交代。他不当太子后，以梁王身份远徙房州(今湖
北房县)，因精神压力太大而得了迫害妄想症。显庆五年(660年)七月，一个服
侍李忠的妇阿刘从房州赶到东都，举报了李忠的种种异常行为，其中甚至有谋逆
 迹象。高宗在愤怒之下，将他废为庶人，据公开的诏书讲，似乎这还是武后含泪
为他求了情，才从宽发落的，否则脑袋就掉了。
    此后，李忠以白丁身份被软禁于黔州(今贵州彭水)，就关在他的大伯、前朝
  废太子李承乾的旧宅里。到了麟德元年(664年)，终难逃一死，被诬陷牵连进上
  官仪“谋反案”，在囚所被赐死，死时年仅二十二岁。
    泽王李上金、许王李素节先后被流放到边远州府安置，其中李素节是萧淑妃

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传记 历代帝王

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