品关羽 内容简介

关公一生，唯义而行，为国勇武，为民德泽，信义素著，守诺不违。无论处于怎样的境地，无欺无诈，坦然而立。不可威凌，不能收买，不愿投机。[不弃旧从新，乐为之死]；[金银美女，不足以移之]；[高官厚禄，不足以动之]。
　 平民百姓之敬奉关公，[仰之如日月，畏之如雷霆]，就在于义，在于忠，在于诺而不海。因为他生则有功于国，有德于民。死则有灵于世。有所求而得报应，洪泽自远于是，兵家尊为武圣，商界奉为财神，民间敬为护佑平安的至尊。

品关羽 目录

面向那个遥远的蓬勃的世界（代序）
楔子
**辑　艰难转战
　平民长生的出生
　英雄的童年
　桃花盛开时节的相遇
　我的武器
　为了帝国的安定
　其实就是一杯酒的温度
　诸侯震惊
　转战平原的烽火岁月
　古道热肠，义赴急难
　树欲静而风不止
　深含意味的许田围猎
　把心事深深藏起
　没有什么比自由更美好
　天意难测
第二辑　寄身曹营
　订立一个盟约
　投降也理直气壮
穿着旧的衣袍行走
明月青灯书卷香
天字**号美誉
马日赤兔
英雄情，美人泪
白马坡前的斩首行动
黄河作证
放下那些毫无意义的俗物远行
悠悠黄河，吾其济乎
长风万里走天下
古城英雄聚义
第三辑　如琢如磨
战略性撤退
英雄北望忧国难
荆州古城
反偷袭占领樊城
历史从此拐弯
非惟天时，抑亦人谋也
历史上的火光
危急时刻，谁敢横刀立马？
战略大转移
履险如夷
人生的华容道
第四辑　镇守荆州
荆州，**块根据地的建立
轻舟一叶自往来
五虎上将与五星上将
　鏖战襄阳
　今夜有暴风雨
　清除浸入我们肌体的毒素
　威震华夏
　你被出卖了
　麦城隘路
　殉难回马坡
　命运的昭示
　灵魂的引导者
　魂兮归来
　显圣玉泉山
第五辑　浴血涅槃
　雪花盛开
　追思英雄的孝心
　帝国的守夜人
　历史事件的天气
　告别意味着什么
　灵魂的升腾
　神的庙宇
　从神坛上俯视
　让灵魂显出本相
　千年的惆怅
　英雄挽歌
　做自己的神

品关羽 节选

**辑　艰难转战
　　平民长生的出生
据记载，一般中外名人出生时，都必定伴有异兆，以显示与众不同，以区别于普通民众，以彰显自己是天之骄子。
这在史籍的文本中，每每得到佐证。
西方神祗耶稣的降生就充满了先知的意味。一切早有预言，一切都是预先没定：基督必由童女所生，是“女人的后裔”，必降生于伯利恒。降生前后有天神导引，天使告诉玛丽亚说：“你要怀孕生子，给他起名叫耶稣。”主的使者又向约瑟说：“不要怕，你的妻子玛丽亚所怀的孩子，是从圣灵那里来的。”耶稣降生的那天晚上，天使对牧羊人显灵，报给他们莫大的喜讯：“今天为你们生了救世主。”
在古老的东方，圣人的出生更是充满神秘的意味。比如后稷，据说后稷母亲是有邰氏的女儿，名姜螈。姜嫄在郊野踏巨人足迹而怀孕。怀胎12月生下后稷。以为不祥，弃置野外，禽兽乳食，异而收养，就取名叫弃。弃还是孩童时，就对种植五谷麻菽有浓厚的兴趣。长大之后，精于农耕，被封为农官，成为中国农耕文化的奠基人。历代帝王的出生，更附会着千奇百怪的异彩祥瑞，以体现这是上天的旨意。似乎冥冥之中，有一种不可抗拒的力量在诸多事务的后面安排一切，人们只需要服从就行。
然而，可笑的是，本想故弄玄虚，意在为名人的经历涂染一层神秘光辉的色彩，令人敬仰，结果却弄巧成拙。拂去他们头顶的眩目光环，人们就会发现：耶稣是个私生子，后稷则是野外偷情之后的遗弃儿。
而平民百姓的出生，则平淡无奇，无须记载，也没有哪位史家会在意一个草根之民的出生，因为那没有既定的教化意义。何况平民出生也根本没有什么奇异之处。只要平安落生，就是吉庆。
关羽的出生，也正是如此。他是平民的儿子，他的出生没有谁格外在意，也没有具体记载。陈寿编撰《三国志·蜀志·关羽传》时，也只是极其简略的一句：“关羽字云长，本字长生，河东解县人。”除了他的父母，谁也不知道他出生在哪一天，甚至没有人知道具体出生在哪一年。只是后世人们经过多方考证，得出一个不确切的年份，即大约出生于公元160年。而民间传闻又多不可信。直到清初康熙年间，解州守王朱旦在修古井的时候，发掘出关羽的墓砖。砖上刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等。
姑且不论这个记载是不是真实，或者说是不是后世好事者的伪托。但是有这样一个墓砖，总比让人疑惑不解要好些。至少使人们在某一天可以祭拜，以寄托思念之深情。
所谓的本字，就是乳名。也正因为他只是一介平民的儿子，并非名门贵族，所以，他出生时，也只是如平常婴儿一样，哇哇哭叫着来到世间。自然不会有什么使者在各地报信说有个叫关羽的人出生了，更不会有人民的庆祝或欢呼。也无非是用一块或新或旧的布衣裹身，也不一定有细软的摇篮让他舒服地安睡。没有，肯定没有。就这样，他出生了，在他祖辈所居住的小山村中，根本就没有引起谁的注意。仅是邻居们相互间问候一声而已。

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