之后这些年，虽然一直在探索中国神话，却从未全面系统地去了解《山海经》，所以《观山海》对我来说，更是一次学习。毕业后，回到老家成了个“闲散之人”，有了更多的时间去重新了解《山海经》，起初鸟瞰式的走马观花，就迷上了经卷内的异兽妖物，为了将这些“远古生灵”记得更加深刻，便在阅读之余在册页上描了些形态，谁知这一描，便上了瘾。

而越到后来，越不觉得《山海经》仅是一本志怪古籍了。经卷中的生灵，虽荒诞不经，但存有着大量先民们关于世界的原始观念与想象，或许也是那*早的“人心营构之象”。而更有趣的是，我们能在其中追寻到许多经典的神人异兽或起源，或演变的蛛丝马迹，如西王母、九凤等，它们在后世的传说中被赋予了别样的意义或造型，好在我们还能在《山海经》中寻觅它们*初的模样。除此之外，还有那时常出现在《山海经》里的“人面蛇身”“人面鸟身”的妖物，在它们看似纯粹的造型下，其实包涵着浓厚的社会观念。透过山海经，我们仿佛还能看到曾经那些残酷的战争、氏族的迁徙，以及*终的逐渐融合，这些异兽或许也是湮没在时间长河里的原本在中国大地上具有悠久历史的图腾旗帜。

每当透过经文去仰望先祖的智慧与想象时，总倍感亲切，也感到如履薄冰。我渴望用自己的方式尽力去呈现这些瑰丽的神怪，又担心这初生牛犊般的莽撞显得匆忙无礼，在那张被卷宗铺满的画桌上，已经记不清有多少次陷入自我的否定与挣扎中了。可绘画不就是一种自白吗？索性就让这野路子的画法去呈现这片心中的山海景象，也算是实现了一场对自己来说轰轰烈烈的梦想。数了数画完的册页本，垒起来也快半米高了，虽前后经历了多次修改替换，却也始终难展现《山海经》魅力的万分之一。

抬头望见窗外的小路又被株株玉兰映亮，提笔到现在，已过去三年了。

有幸能将《观山海》集结成册献于有缘的你。

感恩，望雅正。

观山海 相关资料

市面上关于《山海经》的书籍多如牛毛，这本书却是做得相当用心的。据说，《山海经》最初曾有图，后来图失传，仅留文字，后人根据文字重新绘制图像，但画技普遍不敢恭维。本书的绘画作者为《山海经》的异兽们绘制的画像极为精美，富有艺术性和想象力。更可贵的是，本书不仅是画集，还有大量对《山海经》的注解文字，为现代读者了解这部奇书提供了多方位的帮助。

——张辰亮 （@博物君）

人类很难想象自己没见过的东西，所以即使是天马行空的幻想，如果仔细考据，我们也会发现那其实是大自然中种种元素的拼接和重组。对华夏先民来说，从来就不缺乏恢宏浪漫的想象，《山海经》的存在就是证据。但是在科学和理性昌明的今天，我们在与古人共同神游山海之间俯瞰那些仙禽神兽时，有没有想过它们在自然界中的原型到底是什么呢？今天，一个才华横溢的作者，用这本《观山海》为我们讲述了他心中的答案。

——河森堡（国家博物馆讲解员）

观山海 作者简介

杉泽

原名：李一帆

毕业于四川大学艺术学院，国风美学画师，自由艺术工作者，致力于东方水墨插画艺术，在继承国风底蕴的基础上敢于挑战传统绘画方式，形成了妖冶唯美且不失大气的独特风格。曾获第九届中国金龙奖蕞佳插画提名，作品多次参展于国内知名艺术大展，并收录于《中国百位插画师黑白作品精选》等。

已出版图书：《黑白画意——专业手绘插画攻略》《洛煌笈》等。

梁超

四川大学文学与新闻学院硕士研究生，研究方向为媒介文化、传媒与社会等，同杉泽合作完成《观山海》一书，负责该书参考资料的搜集和文字内容的写作。

 2/2   首页 上一页 1 2

文化 中国文化

在线阅读