例如，孟德斯鸠的《论品味》孟德斯鸠：《论品味》，后面是让·斯塔罗宾斯基的一篇文章，海滨出版社，“小图书馆”，1993；路易·戴格拉夫作后记及注释。在他死后发表，我们在消遣的过程中顺便得知这篇未完成的文集在1793年险些被孟德斯鸠的儿子让巴普蒂斯特·塞孔达烧毁，还是儿子的秘书把它从这场摧毁中抢救了回来。为什么？这是一部会连累人的文献，可能会给他的家庭带来烦恼。这个当时没有比现在有好声誉的品味，甚至会给你们招来杀身之祸。是有太多的逻辑、句法、词汇、细腻的表达、知识和参考引文吗？令人怀疑。“品味不是其他，它只有利于细致敏捷地发现每一件事物会给人带来快乐的本质。”孟德斯鸠随即强调了速达的品味，强调自己天生聪慧就在于运用了一些自所不知的规则。一个世纪之后，洛特雷阿蒙在充分评估了19世纪浪漫主义的灾害后，在《诗集》中只这样说：“品味是概括了所有其他品质的基本品质。这是智慧的*高峰。只有通过它，天赋才是*为健康的，所有能力才得以平衡。”然而，孟德斯鸠已经说过：“思想就是在与它相宜的事物中，拥有精心构建的机体。”
——《古典主义作家的品味》

巴士底狱孕育了萨德的《索多玛的120天》；密封诏书转换成了毁灭性的隐秘文字。萨德，面对诏书，炸开了所有权力的内幕和地下室。“在所有制度的监禁下”，被新闻舆论剽窃中伤（也许是因为他从头至尾都是无罪的），被关押却从未被审判，可以说是那个社会本身，在难以莫测的伪善和总是多变的形态中，始终与他保留着萨德的风格。“除了毫无益处的残暴再无其他……为什么那些迫害我的人要向我鼓吹他们并不效仿的上帝？”以他受害者的强烈拒绝公正的做法，向我们展示了光天化日之下，集体安排的真正不正当交易。
——《生活中的萨德

十八世纪的自由 作者简介

作者菲利浦·索莱尔斯（Philippe Sollers，1936— )，法国当代小说家、文学评论家，罗兰·巴特好友，创办《如是》（Tel Quel）杂志。主要作品有《女人们》《时光的旅人》《爱的宝藏》《奇特的孤独》等。
译者唐珍，浙江大学外语学院法语系教授。1968年毕业于北京大学西语系法语专业，主要从事法国语言文学教学，翻译与研究。合译有《蒙田随笔全集》，《语言地理》；独译有《一生》《小王子》《苦儿流浪记》《爱恋时光》《恋之星》《时光的旅人》《极限体验与书写》《永恒的孩子》《蜜月旅行》等。
译者郭海婷，浙江传媒学院法语讲师。2008年毕业于浙江大学外语学院法语系，获法语语言硕士学位，2015至2016年为巴黎索邦大学访问学者。主要研究方向为语用学。

 2/2   首页 上一页 1 2

文化 文化理论

在线阅读