1901年，澳大利亚联邦的建立标志着澳大利亚民族国家的形成，也标志着澳大利亚开始进入现代化城市发展。这是澳大利亚长期以来经济、政治和文化发展的必然结果，尤其是自1851年以“新金山”为中心的城市化运动开始出现，明显的例子就是墨尔本与巴拉瑞特两座城市的出现。澳大利亚民族国家的形成是澳大利亚历史上的重大事件，为澳大利亚城市的民族性奠定了基础。
　　澳大利亚城市民族多元性（或称之为多元文化城市）的形成开始于1851年的“淘金热”（GoldRush）。“淘金热”的出现加速了澳大利亚城市自19世纪30年代以来的全方位的发展，掀起了澳大利亚历史上的第二次城市文化起飞，构成了民族和城市形成的所必需的前提条件，使澳大利亚城市发展进入了一个崭新的历史时期——民族多元性城市文化形成时期。进入50年代后，澳大利亚已由“流犯殖民地”转变为“公民殖民地”，英国停止了向澳大利亚流放犯人，自由移民已超过了各种犯人移民，城市中的聚居人口不再是原有的英国流放犯的后裔，而是欧洲各地各阶层的移民。从1851年5月至1852年6月，先后在新南威尔士州的巴瑟斯特和维多利亚的亚历山大山和奔地戈地区发现了蕴藏量极丰富的金矿。这些就成为50～60年代澳大利亚出现“淘金热”的重要因素。1848年美国加利福尼亚发现了金矿，出现了世界次“淘金热”，加利福尼亚州华人称之为“旧金山”。1851年哈格里夫斯在澳大利亚新南威尔士州发现了金矿，再一次轰动了全世界，出现了第二次世界性的“淘金热”，澳大利亚华人称之为“新金山”。无论是“旧金山”还是“新金山”都以“万盎司”计的黄金投入了资本主义社会城市化进程，成为美国与澳大利亚在19世纪50-60年代城市化进程的经济助力。在澳大利亚的金矿开采区，每天都传来挖出金块的消息。各种宣传如口头宣传、报纸宣传，电报宣传等，把消息传到其他殖民区。这就吸引了大批移民从世界各地蜂拥而至，尤其是1851年8月希斯考克在澳大利亚今天的维多利亚州（Victoria）的巴拉瑞特（Ballarat）发现了金矿后，外来的采金群体或个人开始增多，“淘金热”在澳大利亚进入新的狂潮。随着各类宣传，全世界都以为澳大利亚大地上布满了无穷无尽的黄金，从北欧到东亚，从北美到中亚与南亚都传播着淘金的神话，各种肤色与各种语言的移民从世界各地涌向澳大利亚。巴拉瑞特金矿区（图1-1，图1-2）和本迪戈（Bendigo）（图1-3，图1-4）金矿区是当时世界人种混合多的地方，仅中国侨民一度高达4万人之多（1857年），于是，第二次世界性“淘金热”达到了高潮。

希波丹姆斯的回眸:澳大利亚城市文化之路 作者简介

武烜：博士、副教授，任教于北京建筑大学文法学院外语系、北京建筑文化研究基地成员。研究方向：澳大利亚城市文化与文学。近年来，发表学术论文36篇，主持各类、各级科研项目9项，出版专著1部,译著1部。

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