禄神文化 内容简介

《中国民间年画诸神文化丛书:禄神文化》对各种有关禄神的说法追踪溯源，对禄神的来源、功能、传说、演变历史、民俗意味和民间图画分别予以解析、探究和描述，对中国传统的禄文化进行透视。

禄神文化 目录

目录
策一章 禄神概说
第二章 禄神的诱惑
策三章 禄神魁星
第四章 禄神文昌帝君
策五章 禄神员外郎
第六章 禄神孟昶
第七章 禄神张天师
第八章 禄年画：状元及第
第九章 禄年画：五子登科
第十章 禄年画：喜报三元
筑十一章 禄年画：三娘教子
第十二章 禄年画：鲤鱼跃龙门
第十三章 禄年画：升官图
第十四章 年画中的禄
跋

禄神文化 节选

**章 禄神概说
禄，是指官吏职位的傣给。而禄神来自禄星，和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来，所以禄神也称为禄星、文星，亦称文昌星、文曲星·古代人的观念中，禄星执掌文运禄位，是主管功名利禄的星官，也就是管当官和升官的星官，是保佑考生金榜题名的吉祥神，因此他是古代文人都要祭拜的一位大神。
禄神作为天上的星辰，可以从南斗六星和北斗七星找到其来源。南斗六星中的禄星
禄神*初来自天上的星星。古代人把天想象成一个巨大的圆形屋顶，所有星辰都在上面巡游。
在古代天文家看来，星辰运行具有一定的规律性，体现了社会秩序，与人间帝王社会差不多，就连星官名称也能与人间的官职一一对应。在《史记·天官书》中，有明确的表述:“日文昌宫:一曰上将，二日次将.三日贵相，四日司命，五日司中，六日司禄。”
前两位是武官，分别管对外战争和国内安全，对应西汉的官职，相当于现在的军区司令员和公安部长。贵相是丞相，司命、司中是神职人员，大祭司。
排在*后的司禄，即职司功名利禄的禄星，对应西汉的吏部尚书，相当于现在的人事部长。隋唐科举制度产生之后，禄星遂成为士人命运的主宰神，天下士人莫不对之顶礼膜拜。
古人认为，天上的星君主宰地上人类的命运。构成天上星系的*重要的谱系是五斗星君，它们各有其职司权责:东斗星君主纪算、西斗星君主记名、南斗星君主延寿、北斗星君主解厄、中斗星君主大魁。

禄神文化 作者简介

沈泓，湖北江陵人，毕业于武汉大学新闻系，系中国收藏家协会会员，作协会员，在海内外200多家报刊发表作品1000多万字。5篇报告文学在全国性评奖中获一、二等奖，出版长篇小说《收藏》《深圳闲人》，长篇报告文学《沈泓婚恋书系》5部，《寻找逝去的年画》丛书7部，《中国濒危年画寻踪》丛书13部，《中国民俗文化》丛书8部，《中国民俗文化探幽》丛书3部，《品年画读经典》丛书4部，《钱币收藏与投资》丛书4部，《艺术品鉴赏与收藏》丛书15部等个人专著。现居深圳。
陈瑀，深圳中学出国班学生。小学和初中历任副班长、班长，高中现任宜传委员。曾作为Homestay交换生到芬兰学习。参与校园杂志社工作，参与多部书稿撰写，在深圳特区报等报刊发表文章，作文曾获奖，入选参加第26届世界大运会“学生记者采访团”并获颁优秀荣誉证书二获全国少儿舞蹈比赛金奖，全国少儿合唱比赛银奖，为深圳义工联义工，深圳城市志愿者。

文化 中国文化

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