长安学术-第八辑 本书特色

陕西师范大学文学院主办的学术辑刊《长安学术》，从2010年**辑发刊，到今天已经整六年了。本辑是业经全新改版的《长安学术》。改版后的《长安学术》仍坚持“发挥古都地域优势，突出长安文化特色，传播学术研究信息，促进学科建设发展”的办刊宗旨，仍坚持凸显“体现地域性，突出学术性，强调创新性，注重前沿性”的办刊特色。以长安文化为阵地，凸显特色是《长安学术》不变的追求和努力的方向；同时关注中国语言文学各学科及相关学科的*新进展和前沿。本辑设有中国古代文学、古典文献学、汉语言文字学、民俗与文化、文学理论和文艺批评、现当代文学等专栏。本辑的作者既有年高德劭、望重学林的学界耆老，如谭家健、赵逵夫等老先生；又有学科砥柱、卓荦名家的中年领军学者，如方一新等先生；还有活跃于学界、孜孜不倦地追求真理和新知，已经和正在开拓进取的青年学者。

长安学术-第八辑 内容简介

研读学问的优良平台，展现研究者“抱道不曲，拥书自雄”的精神面貌；文学研究者及爱好者掌握学术*研究动态的优秀读物。 

长安学术-第八辑 目录

目录：［古代文学］谭家健：骈文在域外之传播研究（之三）——朝鲜王朝骈文述略................ （1）咸晓婷：玄宗好古与古文运动的发生........................................（21）杨沐晓：魏晋谯郡嵇氏家族文学创作及其特征............................... （30）［古典文献学］杨晓斌：严可均《全晋文》漏收谯周文辑补.................................. （44）方　韬：以新出碑刻补订《两汉三国学案》....................................（55）孙雅芬：韩邦奇《苑洛集》的文献价值.......................................（63）苏　岑：《钦定诗经传说汇纂》对朝鲜后期《诗经》解释的影响...... .. .. .. ..   （71）［汉语言文字学］方一新　卢　鹭：安世高译经宗教角色语义场浅析........................ （85）李小军：“底”不定量词用法的来源——附论“底”不定量词、指示代词和结构助词用法三者的关系..........................................................（105）郭燕妮：从并列到转折：“而”与“则”的平行虚化..................... （117）楚艳芳：语气词“非”的来源及发展........................................ （125）路方鸽：《法苑珠林校注》拾遗............................................ （132）张福通 丁 晓：《汉语大词典》订补八则.................................. （138）杨同军 侯孝慧：作为地域文化载体的方言及其意蕴——以兰州方言歇后语为例..（145）周广干：从语言学角度考辨古籍成书问题的研究综述................... （157）［民俗与文化］赵逵夫：一篇富于创见的牛女传说与七夕风俗研究论文——评《牵牛织女传说的考察》...................................... （169）杜志强 赵祥延：甘肃榆中苑川白马爷信仰分析.......................... （175）［现当代文学］毕 海：乡愁与抒情—论野夫的散文........................................................（183）葛 涛：萧军和胡乔木在延安文艺座谈会前后的交往及论争——以萧军的日记和致胡乔木的三封书信为中心............ （190）申朝晖：《新中华报》文艺栏目研究........................................ （207）吴国彬：《关中报》：边区文化的建设与实践................................ （218）［研究生论坛］王雅萍：中国原创图画书的兴起与发展.....................................（229）高　岩　高怡喆：由契约文书看“行”的语法化历程................... （235）陈　冉：“翼”、“翅”、“翅膀”历时更替研究............................... （247）陈澹宁：绚烂中的晦暗——宋代官僚制度中的“胥吏之害”.....................（253）管丽峥：论《狂野之夜！》中“身体欲望”与文学创作的关系...... ... ... ... （260）吴　英：从存在关怀看巴赫金与庄子哲学思想............................. （269）陈地阔：红楼烟云——对于“木石前盟”与“金玉良缘”的重新思考......... （277）《长安学术》稿约...................................................... （287）

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