跨文化研究-总第1辑-(2016年第1辑) 本书特色

《跨文化研究》为北京第二外国语学院的跨文化研究院组织编撰的综合性学术集刊，其主旨是瞩望人文，学宗博雅，拆解古今中西樊篱，汇通人文，“六艺”兼容；立足语言文学，却无学科本位，尝试将文学、历史、宗教、哲学、语言融于一体。书中以跨文化的方法和视野审视人类古今精神问题，通过对话与交流，致力于推进以中化西、中学西传和中国文化的现代化，为拓展中国文化世界化的渠道，提升中国文化软实力做不懈的努力。

跨文化研究-总第1辑-(2016年第1辑) 内容简介

《跨文化研究》为北京第二外国语学院依托该校跨文化研究院组织编撰的综合性学术集刊。其主旨是瞩望人文，学宗博雅，拆解古今中西樊篱，汇通人文，“六艺”兼容；立足语言文学，却无学科本位，尝试将文学、历史、宗教、哲学、语言融于一体。该集刊以跨文化的方法和视野审视人类古今精神问题，通过对话与交流，致力于推进以中化西、中学西传和中国文化的现代化，为拓展中国文化世界化的渠道，提升中国文化软实力做不懈的努力。本刊常设“经典论绎”、“经典导读”、“异邦视野”、“文论前沿”和“新著揽英”等栏目。力求每辑聚焦一个领域，烘托一个主题，突出中国问题意识、中国解决方法和中国学理构建。

跨文化研究-总第1辑-(2016年第1辑) 目录

经典论绎·
孟德斯鸠与普遍历史【刘小枫】
登梯观美与游心闻道——探寻智慧人生的两条路径【王柯平】
希腊公民、城邦和古希腊悲剧——基于历史人类学的考察【兰善兴】
以教养和：柏拉图与孔子的和谐观比较【本尼特兹（Rick Benitez ）】
亲希腊主义和反犹主义——阿诺德和他的德国模型【高斯曼（Lionel Gossman）】
现代人文教育中阿波罗的威权
　　——阿诺德、白璧德和瑞恰慈文学思想论略（上）【斯潘诺斯（William Spanos）】

·异邦视野·
从边缘到中心——媵妾们的文学志业【方秀洁（Grace S.Fong）】
《圣经》在20世纪中国的译介——以《诗篇》为例【高利克（Marián Gálik）】

·文论前沿·经典论绎·
孟德斯鸠与普遍历史【刘小枫】
登梯观美与游心闻道——探寻智慧人生的两条路径【王柯平】
希腊公民、城邦和古希腊悲剧——基于历史人类学的考察【兰善兴】
以教养和：柏拉图与孔子的和谐观比较【本尼特兹（Rick Benitez ）】
亲希腊主义和反犹主义——阿诺德和他的德国模型【高斯曼（Lionel Gossman）】
现代人文教育中阿波罗的威权
　　——阿诺德、白璧德和瑞恰慈文学思想论略（上）【斯潘诺斯（William Spanos）】

·异邦视野·
从边缘到中心——媵妾们的文学志业【方秀洁（Grace S.Fong）】
《圣经》在20世纪中国的译介——以《诗篇》为例【高利克（Marián Gálik）】

·文论前沿·
方法有限与哀悼理论——从新批评到新生命论【李博雷特（Jeffrey S.Librett）】

·新著揽英·
批判的人文主义（等5则）【孙立武 等】

·本刊特稿·
“一带一路”与日本——以中日文化交流为中心【孟庆枢】

《跨文化研究》稿约 信息

跨文化研究-总第1辑-(2016年第1辑) 作者简介

曹卫东，男，1968年5月出生，江苏阜宁人。博士，教授，博士生导师，现任北京第二外国语学院校长。1985年9月至1989年7月就读于北京大学西语系德语专业，获学士学位。1989年9月至1990年7月在北京青云仪器厂劳动锻炼。1990年9月至1993年7月就读于北京大学比较文学研究所，获硕士学位。1993年7月至1995年9月就职于中国社科院文学研究所，任助理研究员。1995年9月至1998年7月就读于中国社会科学院研究生院，获博士学位。1999年1月至2000年10月就读于德国法兰克福大学社会学系。2000年10月至2001年9月就职于中国社会科学院文学研究所，任副研究员。2001年10月至2004年7月就职于北京师范大学文学院，任副教授。2004年07月至2012年09月就职于北京师范大学文学院，任教授。2012年09月至2014年11月，任北京师范大学党委常委、副校长。2014年11月20日，任北京第二外国语学院校长。主要社会兼职：担任北京师范大学文艺学研究中心专职研究员、复旦大学国外马克思主义研究中心兼职研究员、南京大学马克思主义社会理论研究中心兼职研究员、德国《论证》杂志和香港《社会理论学报》编委、德国普莱斯纳学术委员等。

 1/2    1 2 下一页 尾页

文化 文化理论

在线阅读